6

^ A

VIII. Sed certitudinem Metaphysicam subministrant nobis evidensia, & sensus intimus, circa propriam existentiam, & motiones animae.

IX. Physicam vero testimonium sensuum legitimum, & sensusnaturae communis 5

X. Moralem denique testimonium hominum , & probitate, &Scientia praecellentium.

SCHOLION.

"Mlhil menti humanae facilius, quam decipi, cum fui quasi secura, renon matur£ ,examinata, & ad limam deducta, judicium suum prae-cipitat, & in errorem formalem, & confusionem judiciorum prolaba-tur ; errorum ejusmodi fontes CI, Dalham detegit plurimos : de rat.recte cogitandi p. i 1 i* cap. z. & quidem ex pars e animi : est mentisimbecillitas cum nidici: sciendi, prurigine conjunQa : Phantaßce libertas :torpor proprio amori cotijunBus , varice dominantes in animo paffionest

ex parte corporis : materies inertia , £f pigritia : pugna temperamento-rum : sen[uum incommoda z ex parte causarum externarum : educatio dparentibus , magislris praß it a : dotes climatis : forma regiminis: mo-

res sociorum , £?c. Ista, & alia plura, si aliquando mentem occupa-rint, intellectum tenebris involvunt, & sub specie veritatis ita fascinant,m vel ipsam rationem saniora suadentem deinceps audire detrectet.

DE JUblCIO MFDIATO

SEU

DISCURSU 6c METHODO.

I. TUdicium mediatum , quod tertiam mentis operationem voca JJ mus, est aggregatum multarum apprehensionum, & propo-sitionum certam quandam habitudinem, Sc ordinem inter se habenti-um, estque operatio mentis, ex uno aliud judicium deducentis :

II. Cujus essentia non consistit formalster in solis praemissis, necconclusione sola, sed in praemissis, & illatione simul;

III. Hinc intellectus datis semel, & non retractis praemissis legidmi syllogismi necessitatur ad conclusionem , non tantum quoad speciem, sed etiam quoad Exercitium.

IV. Metho-