*Q>si Ä 7
eet Prophetarum, & Apostolorum usus fuerit, recte illi, & sine inju-ria Christi hujus mystici Templi fundamenta nominantur. /2. AliterChristus, aliter Apostoli, aliter Prophetae fundamentum Ecclesiae sunt.Christus est Fundamentum primarium, quia eam sanguine suo acquisi«vit; Apostoli autem , & Prophetae sunt Fundamenta secundaria, illi pro-xima , isti remotiora in quantum doctrinam salutis hominibus seu obscu-rius in Prophetiis, seu manifestius in Evangelio annuntiarunt, jp. Nonomnia, quae Christus ad informandam Ecclesiam statuit, scripta per Apo-stolos ad nos pervenerunt, sed plura Traditione innotescunt, ut enimfatetur ipse Hugo Grotius in Text. 2. Thessal. 2. v. 14. Duohis mo-dis docebant Apostoli , loquendo , <if scribendo , par in utroque Authori •tas 1 prceceffit locutio , secuta est Scriptura . Multa , quae dixere Apo-stolis etiam scripsere , at non omnia , quia satis erat quadam in usum Eccle-fice introducta , ita ut nibil opus ejstet per Epistolas prcecipi .
DE NATURA ECCLESDE NOVI TESTAMENTI
pq. ji/rUlti unum Corpus fumus in Christo , ait Apostolus Rom. 12.
^ Morale nimirum, quod constituitur per unionem membro-rum moralium inter se, & cum Capite morali, quod est totius unitatisnexus. 55. Geminum est hujus Capitis offiicium, alterum influere spiri-tum, & gratiam in membra, alterum ea regere, & dirigere in opera-tionibus ad DEum , seternamque beatitudinem. j6. Prius soli DEO-Homini convenit, qui ut docet Angelicus p. 3. q. 7. a. 9. est Universaleprincipium in genere habentium gratiam alterum etiam hominum mini-sterio perficitur, eorum nempe, quibus transiturus ad Patrem Ecclesiaesuae curam, ac regimen commisit, jj. Absque injuria igitur Christi ge-minum Ecclesiae Caput distinguimus, unum Principale oc Vitale , quodest ipse Christus, alterum Ministeriale quod est Christi in terris Vicari-us. jS- Unio, qua membra inter se, & cum Capite suo cohaerent, nonfit sola Charitate, nec consensu in Articulos aliquos Fundamentales, sedProfessione ejusdem Fidei, communione eorundem Sacramentorum, &agnitione ejusdem Potestatis, ac Regiminis sacri, jp. Unde sicut e nu-mero membrorum Ecclesiae excludi non debent peccatores , ita in eo cen-seri non possunt Catechumeni, Schismatici, Haeretici aperti, & excom-municat!. 60. Vanumque est solatium , quod tranquillandae conscientiaesuae Heterodoxi repetunt ab opinione Jurii aliorumque, qui dicunt Ec-clesiam Christi in quibuslibet Societatibus diffusam esse, veraque haberemembra in iis omnibus, modo constanter perseverent in articulis fideifundamentalibus, licet nullam inter se communionem habeant, nec iis-dem pastoribus subsint, aut iisdem Sacramentis utantur. 61. Membra
to-