8 Ju.
totius corporis moralis non omnia sunt aequalia, sed quaedam cseterigdignitate, ac potestate praestant, daturque Ordo Hierarchicus, stu sacerPrincipatus / quicunque autem sunt de hoc ordine, ij vocantur Clerici.Clerus enim graece, latine fors dicitur, vel quia, ait S. Hieron. Ep. 43.ad Nepot, de [orte Domini sunt, vel quia ipse Dominus fors, id est , parsClericorum est. 62. Authoritas Cleri non derivatur ä Communitate exmutuo pacto & conventione fidelium, sed immediate ä DEO, Christi-que institutione, (3. Qui Claves regni fui, suamque potestatem nonuniverfitati Ecclesiae reliquit in ejus ministros transferendam, ut teme-re, ac erronee Febronius tuetur, sed Petro, & caeteris Apostolis, eo-rumque successoribus tradidit in totum Ecclesiae Corpus DEI vice, di-vinaque Authoritate exercendam. 64. Corpus ergo Ecclesiae duas con-tinet partes unam quae praeest, i. e. Clerum , ac Pastores, alteram quaesubest, i. e. Plebem Christianam ab iis dependentem : Unde S. Cypria-nus Ep. 60. Quid Ecclesia est ? Plebs Sacerdoti adunata , E? Pastori suogrex adbarens. 65. Nomen Ecclefice Clero specialiter attribuitur, dumagitur de potestate Ecclesiastica, proinde quod a^unt Episcopi, summi-que Pontifices id potest dici agere Ecclesiam ; neque in hoc ulla comit-titur aequivocatio, aut confunditur Ecclesia cum Pontifice, aut nomen fim-plex cum colle&ivo , ut nugatur Launoius. 66. Authoritas Cleri non estmere doctrinae, & ministerii, sed etiam regiminis, Sc jurisdictionis.<jj. Finis autem ad quem Clericos tanta Authoritate exornavit, est spi-ritualis, & siipernaturalis animarum utilitas, & felicitas, cuicumtem-
P oralis utilitas, ac felicitas subordinetur, inferimus Imperium quoqueoliticum Imperio iacro, & Ecclesiastico subordinari : In pacis tempo-ribus, de Ecclesia scribit S. Cyrillus Hierosol. Cath. ig. n. 27. DEIgratia debitos honores recipit a regibus , viris dignitatum sublimitateconspicuis , £5° omni denique hominum genere, ac specie. Cumque Regesdistributanm diverfis locis gentium fiice potestatis limites habeant, sola eßsanSla Catholica Ecclesia, quee per orbem totum indeterminata gaudet po-testate ; posuit enim DEus, ut scriptum est, terminos ejus pacem. 6$. Di-vinae ergo Providentiae repugnant, finesque hominis pervertunt, quisacrum Imperium aut extinguere, aut in saeculares transferre, aut po-litico regimini fubiicere conantur. 69. Forma Regiminis i Christo inEcclesia instituta haec est, ut uni subsint omnes , illi nimirum cui Chri-stus vices, & oves suas commisit, cujus potestas in successoribus eademsemper mansit, licet varium pro ratione temporum ejusdem exerciti-um fuerit. Ecclefice sitius, ait S. Hier, adver. Lucis, in Jummi Sacerdotisdignitate pendet, cui fi non exors qucedam , Ef ab omnibus eminens deturpotestas, tot in Ecclesiis efficientur schismata, quot Sacerdotes. 7 0. De-finitio Ecclesiee hujus status dari non potest exclusa regiminis forma, Pa-