iqfiidm sii-

ICUlSj

e, &item-:iiroS)m at-testi-önträChri-onträapet-atenijontraontra 1Ni-ti fide !USob 1 ;i - in i. adeo 'Quidqudtrt:lit &

irirtiiS!

itrüm ,surdi 1 !0 001-n esserä lo-ca

Sit CapeJJemh. 12%

ea obscura ex Scripturis, & Patri-bus ad haec stabilienda adducunt.

Si veritas quaeritur , cur otnilfislocis perspicuis confugiunt ad obscu-ra ) & in his explicandis non acqui-escunt judicio Patrum, & veterumDoctorum, qui ante nostra temporafuere, sed suo sensu dumtaxat nitivolunt ? Güm aliqua Patrum obscu-ra dicta in speciem favent, ea se-dulo producunt , & suam doctri-nam Patrum auctoritate communi-re nituntur. Cum vero Catholicicontra ex Patribüs adferunt, qua?illorum doctrinam clare evertunt; re-spondent, Patres suisse homines erro-ri obnoxios, se niti verbo DEI, quoderrare nequeat.

Si dicas, enam Patres verbo DEIniti: respondent, Patres mentem ver-bi divini non esse assecutos, ac pro-inde deceptos. Si petas, quomodosciant ipsi, Patres non esse assecutosverum sensum verbi DEI , se ve-ro esse assecutos : respondent, id esseevidens ex verbo DEI. At quomo-do edenvis, eum tam diversse sineinterpretationes , & omnes Patresaliter interpretentur, qitim ipsi; Sc

Reimunt

Patres,