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der Sünden im gegenwärtigen -der zuküriftigeZLeben zz leiden hätten.

Die Ablässe gründen sich auf den Schatzder Kirche, welcher in den unendlichen Verdien-sten Jesu Christi, in den Verdiensten der akler-ftligsten Jungfrau, und der übrigen Heiligenbesteht; diese eignet unS die Kirche bey Erthei-ln ng des Ablasses zu.

Katholische Christen müssen daher von demAblasse glauben:

r. Daß die wahre Kirche von Jesu Christsdie Gewalt erhalten habe, Ablasse zu ertheilen.

r. Daß es sehr nützlich sey, die von derKirche ertheilten Ablässe zu gewinnen.

Der römische Pabst allein hat die Gewaltin der ganzen Kirche Ablässe zu ertheilen; dieBischöfe aber haben Gewalt in ihren Kirch«sprengeln (doch nach gewissen von der Kirchegemachten Vorschriften,) Ablässe zu ertheilen.

Es giebt vollkommene Ablässe, und auchnicht vollkommene.

Ein vollkommener Ablaß ist eine Nach-lassung aller zeitlichen Strafen, welche der Sün-der verdient hat.

Ein nicht vollkommener Ablaß ist der-jenige, dadurch nicht alle zeitliche Strafen,sondern nur ein Theil derselben erlassen wird.

Dergleichen find Ablässe von 40 Tagen,yon einem oder mehreren Jahren.

Die Kirche will in uns durch den Ablaß denGeist -er Busse nicht vermindern, sie will viel»mehr

i. In