Cur estobscura ?

14>r Caput I. De fide.

damus in Unitate lubstantjre tres Perso-nas,in una Persona Christi duas naturas,in Hostia sacra Corpus Christi, &c. tam-etsi clare id non perspiciamus. Certitu-dinis hujus regula & causta est ipse Deus,ejusque veritas, ideo enim credimus, quiaDeus dixit, qui nec falli, nec sallere pot-est. Num.13. v.19. Quo fir,ut articuli fideilonge Imt certiores , quam quae oculisconspiciuntur.

Sed cur sidem circa obscura vertarioportet ?

Quöd in hoc omne illius fundetur me-ritum, dum in obsequium Christi captiva-tur intellectus. 2.Cor.to.v.-s. ut credar, quXnullo lenlu hauriri poliunt : sicut & vo-luntas captivatur ad meritum , quandoin superiore obedimus Deo , quem nonvidemus, aut in paupere damus stipentChristo , quem itidem non cernimus.Unde S. Greg: Nec enim habet fides me-ritum , ubi humana ratio prsbet experi-mentum Homil. 26. in Evang : Et Augusti-nus : Quas esset merces fidei, nili laterer,quod credimus ? in Psal. 109. Beati, qwnon viderunt & crediderunt, job. 20. v. 19•Ut non immerito S. Lüdovicüs Rex advidendum visibiliter in Hostia apparen-tem Christum evöcatus , maluerit crederequam' videre.

<

lia

<

teri

run

per

jux

Sed

(

eial

1

tun

lonc

I

Inq

ten

cun

tati

qua

nat

ind

ens

biti

ints

1

in idib:vi :den

Quo-