>b (° ) 'i'

verum est, nihil aeque famae, nominique Tuo apud Mortales inter-cessurum, quam si solus ab omnium sententia, & cultu secedas, acVirginis Innocentiam accuses. Amabo Te, quanto consultius esset,cum Ecclesia sentire, sicque communi pace & concordia frui, quamaliqua ex parte tot illa bona morari, quae alioquin virtutib 9 , & Do-ctrinae Tuae debentur ? Et hactenus quidem Auctoritas Patrum,Sanctique Doctoris excusare Te poterant; his enim praesidijs Tuamcausam purgabas; at haec quoque exciderunt, jam enim Sole cla-rius ostendemus, nec Patres, nec Angelicum Doctorem a Te stare.Quis enim magis Patrum sententias veneratur, & sequitur, quamEcclesia Catholica,Romanique Pontifices? & hi tamen Virginemnostram originali peccato liberam volunt, palamque Illibatam pro-nuntiant; non ergo credunt, Virginis immunitatem Patrum senten-tijs obstare. Et quid Patrum suffragia, & Decreta in ea causa pro-ducis, quam Patres ultro, citroque auditis rationib 9 nunquam exa-minarunt, multoque minus deciderunt ? nec enim dici possunt de-cisa, quae nunquam discussa. Sed & omnium Patrum nomine pro-fessus est Augustinus: Quoties de peccatis agitur , nullam prorsus deB. Virgine quaßionem haberi velle , qua vicit omni ex parte peccatum.Si ergo Augustinus ne quidem de peccato Virginis quaeri vult,quanto minus sententiam dici ? Magna est injuria, si de honesta, &pudica quaeratur, an fit corrupta ? at multo major de Virgine om-nium purissima quaerere,an sit peccatrix? Et Tu tamen , pace Tuadixerim, citata ad Tribunal Tuum Coeli Regina, jam saepe decidi-sti, quod Augustinus ne quaeri quidem voluit. Taceo, Patres nonde conceptu Animae,sed Corporis loqui,cum dicunt, excipi solumChristum ab illa sententia : Et in peccatis concepit me Mater mea.Nihil ergo Te Patres juvant, quorum tamen sussragijs opinionemTuam praesertim adornabas.

Doctorem Angelicum quod attinet, tam clarum est, ex illiusprincipijs Immaculatam Conceptionem probari, ut nihil magis;ille enim docet : Ecclesiam non celebrare Fcßum nifi de Sanäo ; 8cideo Beatam Virginem absque peccato originali esse natam. Ec-clesia consuetudinem praßare omnium Patrum auBoritati. Cre-dendum ejfe , Beata Virgini tantum gratia collatum fuiße , quantumconferri potuit. DEI Matrem ea puritate nitere , qua major fisb DEO

repe -