►£ ( 85 ) >£

tenuitatem, non iniquitatem memorat? cur tot Sanctorum exem-pla non imitatur, peccata & delicta sua recitantium ? Plane alteru-trum concedi oportet, aut non fuisse omnium humillimam, si pec-catum tacuit, quo tenebatur: aut omni peccato caruisse, & ideonihil de peccato locutam, ne veritatem mendacio offenderet. Dixitergo ancillam, non dixit peccatricem, quia unum, non alterumfuit, utrumque dictura, si utrumque fuisset.

XVII. Ratio /7. Potissima tamen ratio, quaeque omnes com-plectitur, est dignitas Matris DEI. De hac ita S. Thomas 1. p. q. 2 5.a. 6 . Beata Virgo ex hoc, qmd eß Mater DEI, dignitatem habet ali-quo modo infinitam ex Bono infinito, quod efi Deus , (fi cujus eß Ma-ter. Idem docuit S. Eucherius, cujus est celebris illa sententia: Sci-re vultis, quanta fit Materi cogitate, qualis fit Filius. Et S. Anfel-mus de Excellent. Virg. c. 2. Hoc filum de Beatijfima Virgine pradi-cari , quod fit Mater DEI, excedit omnem altitudinem, qua poß Deumdici, vel cogitari poteß. Et S. Petrus Damianus: Attende Seraphim*(fi videbis , quidquid majus eß, Virgine minus ejfie ; filumefi Opificemopus ifiudsupergredi. Observandum quoque, B. Virginem dupliciratione ad Incarnationem Christi concurrisse, videlicet, ut causamphysicam, & ut causam moralem; ut physicam, quia purissimum san-guinem ministravit, ex quo Christi Corpus formaretur, sicut enimnon solus artifex est causa aurei poculi, sed etiam is, qui aurumdonavit, ex quo poculum conflatum est: Ita etiam illa causa In-carnationis , quas materiam dedit. Ut causa vero moralis; quianoluit Deus ex ea nasci, nisi illa consentiente , & ideo missus estArchangelus, qui ejus voluntatem, votumque requireret, & obtine-ret, ut bene dixerit Guerricus in Cantica: Noluit carnem sumere exipsa, mfi dante ipfii. Ex hac vero dignitate Matris deducunt Pa-tres, Ecclesia, Theologi omnia illa privilegia, quas passim legere est:videlicet, quod plus dileBa d DEO, quam omnes SanBi univerfim(fi coüeBive sumpti: quodfilo DEO excepto cunBis fiperior exifiit:quod tanta nituit puritate , qud major sub D EO nequeat intelligi:quod fit immensa gratiarum abyssus : quod quidquid gratia vel pau-cis Mortalium collatum eß, non fuerit tanta Virgini negatum: quodfine peccato nata: quod poß partum Virgo: quod in Ccelos etiam cumCorpore assumpta: quod mensura privilegiorum Virginis,fit potentia

I DEI: