stimonijs,hoc solum omittit, quod fere unicum, & certe potissimumest, quodque ante alia omnia produci debuit, si tunc temporis ex-tabat. Cajetanus quoque in 3. p. q. 27. a. 2. Inter duas positiones ex-tremas,scilicet : an fuerit Sanäificata ante infusionem anima,vel poßinfusionem anima, efi tertia positio , quod fuit Sanäificata in infantiinfusionis anima. Cujus opinionis Auäor hic non meminit, quia tem *foreJuo nondum erat adinventa. Si ergo S. Thomas non meminitSanctificationis in instanti Conceptionis; si haec opimo ejus tem-pore nondum erat inventa, ergo tempore Cajetani allegata verbanon extabant; nam si extarem , non diceret Cajetanus (alioquinhuic Mysterio infestus) Sanctum Thomam ejus non meminisse jöc hanc quaestionem ejus tempore necdum fuisse exortam. IpseBandellus, quo nemo ardentius innocentiam Virginis persecutusest, cap. 33. omnes Divi Thomae sententias, quae opinioni siiae fa-vebant, congessit,hac una praeterita, qua in S. Thoma nulla lucu-lentior, expressiorque, quaeque in eadem quaestione, & articulo con-tinetur, quem pro se Bandellus citat, omissis tamen illis,& decre-torijs verbis: Sed nec in ipfi infianti tfic. haec, rogo, omisisset Ban-dellus, si illa in S. Thoma reperiret ? aut quomodo ante oculos po-sita non reperiret, si extarem? non ergo tempore Bandelli exta-bant. 3. S. Thomas hanc ipsam quaestionem, & ijsdem fere ver-bis repetit in 3. p. q. 27. a. 2. Ubi tamen in antiquis & legitimisexemplaribus , quae legebantur Anno 1260. non solum ea verba:Sed nec in ipfi infanti infusionis ipfius anima, non habentur; verumetiam S. Thomas aperte pro Immaculata Conceptione pronuntia-bat. Joannes enim Bromiardus Dominicanus, qui non longe a S.Thoma floruit, hoc est, anno jam notato, in sua Summa Praedican-tium Editionis Lugdunensis An. 1322. Veneta An. 1386. Norin-bergensi An. 1318. & Antvverpiana 1614.. Verbo: Maria. Tom. 2.art.2. n. 10. agens de Corona Virginis: Ipsa, inquit, tam eminenterSanäificata fuit, quod nec mortaliter, nec veniahter peccavit, uti pa-tet per S. Thomam in 3-p. q.27. a. 6. In eadem etiam quaflione a. 2.ponit ejus Sanäficationis excellentiam , quantum ad temporis priori -tat em, in hoc, quod Sanäificata fuit in sua animatione, id efi,inCon -junäione anima cum Corpore, in utero Matris, non ante, quia San -äficatio mundatio fit per gratiam, cujus fuhjeäum eß anima tfic.

Si