—

kkikkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkki SSII44

5 ^ J t «'i’f J Sf» i'5'i'SF» ¥ J

GiQQQOQQOQQOQQOQQOQOO^QOQSOQQQ^QO'QQOQQOQQO^OSQgSQ

Avis paradifiaca*

Lemma ,

Nihil coinquinatum*

i» Molueris Infulis visitur. Paradifiacam vocant ,<p<y «<w »» <rm nascentem, aut edentem viderit , deferri exparadiso credant. Tantum illi odium luti , timor cy pulcherri-mas pennas sedandi , »f nunquam terram attingat ,femper autin aere fußenja , <-rm /» arhorum ramis. JSIulla in ventre ex*crementa , argumento cfl , solo aere vesci. Vide S caliger um Exerci-tat. 229.

Solius Virginis privilegium efi, nunquam in terram flexisse, nunquam lutuaß erst m ejfe. Crederes in Paradiso natam. Quid lutum <&* maculas obqcis ?Hac ad terram , non paradisum pertinent. At dices: fi nunquam fiedata , quo-modo lota ? aut quomodo redempta ,fi nunquam captiva ? Refiondeo, etiam mun-da lavari , non quia sordida fint , sed ut magis candescant. Qui dixit: am-plius lava me,"« mundus erat , cur ergo lavari poflulat ? ficut ergo fern-per candendi, ita fiemper lavandi locus e fi. Ita quody redemptam dicimus , nonquod aliquando captiva, sed ne esset captiva. Quanto enim maior libertas efi,nunquam servisse , quam 'pofi servitutem exemptum ejfe 3 ita maior , melior |redemptio , nunquam peccasse , quam pofi peccatum in gratiam redisse. Quiitu debes Redemptori ? quod pofi lapsum ereptus. Quid debet Mater ? quod nun «quam lapsa. Quanto ergo hoc melius , tanto plus illa Redemptori devinBa .Imo , qui peccatricem faciunt , illi sunt , qui detrahunt Redemptioni ; perfcBijfi*ma enim Redemptio efi , non sublevare lapsum , sed lapsurum tenere •

Sit ergo absey peccato Virgo , ut Redemptio fitabsey defeciu.