Seäio II. De Propoßtione. 507Confirmatur 1. Intellectus est: lingua,& cognitio verbum animae: sed potestlingua corporis uno verbo objectum com-plexum significare, v. g. penj, vici &c. er-go etiam, & multo magis lingua animae;cum intellectus, utpotepotentia spiritua-lis , & immaterialis, longe sit acti vior, ma-gisque expressivus, quam lingua, & mul-to plura intelligere, quam loqui possimus.Sic etiam imago corporea, in speculorelucens, una est, & simplex qualitas, & ta-men quam multa repraesentat! cur nonintellectui concedas, quod vitro ?

Confirmatur 1. Multo difficilius est,plura realiter uniri, quam tantum intentio -naliter, 8 c unum pluribus realiter affimila-ri, quam tantum intcntionaliter, & reprä-sentative, sicut facilius regem in tabulapingas, aut in theatro agas, quam veresis: sed possunt plura realiter uniri (utincomposito physico) & unum pluribus, re-aliter distinctis,affimilari (iit homo An-gelis, brutis, plantis, imo & ipsi Deo)ergo poterit edam una cognitio affimila-ri, & repraesentare multa, quas tamensub-ordinantur ,pradicatum videlicet, copulam,& fubjeäum haec vero repraesentatio ju-dicativa est propositio ; ergo &c.

3 Objic. 1. Eadem simplex qualitas nonpotest esse intuitiva simul, & abstractiva:

sed