Seäio IV De Anima Kation, ejafq; Potent, f 3 9

jus imitationem inteUeäus agens producitspecies intelligibiles: vel denique, quiaphantasma concurritutinstrumentum ele-vatum ab intellecta agente ad productio-nem specierum spiritualium; instrumen-tum enim elevari posse ad effectum no-biliorem ipso instrumento, patet in in-strumentis artium; cum ergo in specie in-telligibili duae formalitates repedantur,videlicet, quod sit spiritualis, & quod sitrepraesentatio hujus objecti corporei, hoca phantasmate habet, illud ab imelleltu agen-te. Haec vero elevatio phantasmatis nontam consistit in hoc, quod phantasma re-cipiat ab inteüeäu agente aliquam motio-nem, seu irradiationem spiritualem, cmäreddatur potens producere species intelli-gibiles, sed potius in naturali subordina-tione, & radicatione in eadem anima: Scquia cognitio sensitiva hominis naturali-ter dirigitur ad perficiendum intelleüum,qui in statu conjunctionis necessario de-pendet a phantasmatibus, eo modo, quocalor, üt est proprietas ignis, nascitur suf-ficienter elevatus ad productionem ignis,

8 Objic. 3. Cont. s.Refol. Si objeäum adae-quatum inteüeäus est ens ut fic, sequitur,quod intellectus humanus sit idem speciecum angelico, cujus objeäum adaequatumest aeque ens ut fic: sed hoc est absurdum»ergo Lee. Resp.