538 TrABat.il. Ve Corp. Natur. 'Animatis'.litatem singularitatis, & omnes conditio-nes individuantes: atqui nihil magis estsingulare, quam ipsa singularitas; tum quiaintelleäus ex multis particularibus propositio-nibus colligit propositionem universalem;er^b cognoscit propositiones singulares,alias inferret consequens ex antecedenteignoto; tum denique, quia consultatio, 8cprudentia pertinet ad intelleäum , & tamenest tantum de particularibus > ergo &c.

6 Objic. i. Cont. z.Refol. Non datur/r«-fus agens; ergo nec intellectus agens.

Resp. Cone. Ant. Neg. Consequens. & Pa-rk. Sensus enim cognoscit per species cor-poreas, & ideo non est opus alio sensu,qui alias, & nobiliores species producat:secus se res habet in intelleäu; sic etiam inAngelis non opus est intelleäu agente, quiaintelligunt objecta corporea per speciesinfusas.

*1 Objic. i. Inteüeäus agens est indifferensad has, vel illas species producendas; quisergo eum determinat, ut has potius, quamillas producat?

Resp. Determinari a phantasmate, seu 'cognitione sensuum , vel ex naturali sym-pathia, quia videlicet inteüeäus, & phan-tasia sunt potentiae, in eadem anima radi-catae : vel quia phantasma concurrit obje- >ctive, & per modum exemplaris, ad cu-jus