'SeBm IV. De Änrna Ration, ejusq: Potent, fCone. M. Cone. min. & Dift. Confeq. ergoomnes actus humani non poliunt aliterfieri absolute , & in sensu diviso, Neg. Con-sequent, non possunt aliter heri hypothetici& in sensu composito, Cone. Consequens. Sup-posito enim, quod sint futurae, necessariisunt futurae: sicut supposito, quod Pe-trus sedear, nequit fieri, ut non sedeat,quT suppositio non tollit libertatem , sedsupponit.

n Objtc. z. Causa secunda non agit,'nisi moveatur a prima; ergo, posita effi-caci motione Causae primte, causa secun-da necessarie agit (alias moveretur , St notimoveretur, 8t fi posset non agere,possetreddere divinam motionem, & volunta-tem inefficacem) & consequenter volun-tas est potentia necessaria, non libera.

Resp. 1. Cone. Ant. Neg. Consequens. Quiacausa lecunda agit quidem ut mota ä Cau-sa prima, ita tamen, ut motio Causae pri-mae causet non tantum substantiam actus,sed etiam modum, hoc est, Ubertatem ,• cau-sat enim totam perfectionem, & realita-tem actus, & conlequenrer etiam ejus li-bertatem ; vult enim Deus, hominem nonquomodocunq; sed libere operari; Deusergo ita cadat, & influit in actum v. g.amoris, ut tamen relinquat intactam po-tentiam non amandi: sed actus amorisO o cum