IO
Hüf
electionem ad gloriam praeparationi gratiae & meritis absolute praevisisposteriorem ponimus.
14. Omnem quoque reprobationem ä gloria, quae omne pecca-tum absolute praescitum antecedat, negamus.
PARERGON. Vere ac pie scripsit S. Franciscus Salefius: „ Sen-'' tentia illa antiquitate, {navitate, Scripturarum nativa authoritate no-„ bilifsima de praedestinatione ad gloriam post praevisa opera, sane mi-,, hi gratissima suit, qui nimirum eam semper ut DEI misericordiae, ac„ gratiae magis consentaneam, veriorem, ac amabiliorem existimavi,„ quod etiam tantisper in libello de amore DEI (i) indicavi. ,j (k)
• AUXILIA GRATLB.
A/lEdia, quibus utitur DEus, ut homines ad destinatum ipsis finemsupernaturalem perducat, sunt gratiae auxilia, quorum est tanta.ftecessitas, ut fine prcevenient e Spiritus S. inspiratione , atque ejus adjutorio'stibii salutare , & proficuum ad vitam aeternam fieri possit. Quod ta-men bene notandum : Liberum hominis arbittiuma DEO motum , ex-citatum potefl dissentire fi velit , & inspirationem, qua DEO cor tangen-te illuminatur, abjicere. Hunc Ecclesiae de gratia sensum pervertereconata est haeresis olim Pelagiana, nunc Janscniana : quae cum totis viri-bus ad supprimendum dogma catholicum incumbit, interim doctorescatholici pro suis de gratia opinionibus quasi pro aris & focis decer-tant. Nos relictis partium studiis ita sentimus :
2/. Gratia praeveniens, quae juxta Augustinum est Inspiratio dile-flionis qua cognita sandlo amore faciamus , consistit tum in supernaturalimentis illustratione, tum in pia motione voluntatis s utraque a DEO- estin nobig operante sine nobis libere cooperantibus. '
2<f. Gratia quantacunque in hac providentia relinquit Voluntati fuiactus deliberati determinationem ipsa gratia juvante faciendam : Nullaigitur gratia consensum voluntatis indeclinabiliter, & irrepudiabiliter ef-ficit seu physice per praedeterminationem, seu moraliter per delectatio-nem relative superiorem,
PARERGON. Caute monet Cl. Tournelius „ a communi, A re-„ cepta necessitatis moralis significatione deflectere non nullos recentio-„ res, apud quos vera proprie dicta necessitas ex delectatione relative
su-
L. z. c, f. ln £p. »4 Lconardum I-cÜiusi,
7?