^ c MQ*

PARERGON. Non ex veritate, sed aliorum inductus pra?judiciis

P. Berti (o) in ha?c verba scribit: „ Pueros frui naturali beatitudine, &„ post judicium extremum super terram esse commoraturos censent Ca-,, tharinus, Pighius, & Card. Sfondratus. „ Interpretatio enim illa, seuconsecutio, quam Praesules Gallicani addunt Sfondrati verbis, quasi na-turalem beatitudinem parvulis tribuat, quam tribuerunt Catharinus alii-que, neque ad mentem authoris est, neque necessaria , & legitima cen-seri debet. „ Aliud est, inquis Sfondratus (p) perire, aliud beatum„ non esse; parvuli, qui sine baptismo decedunt, beati quidem non„ sunt, nec tamen pereunt. „

DEUS - HOMO.

^RAtiae auxilia, bonorum actuum merita, & beatitudinis praemia perChristum acquirimus, qui (ut S. Athanasius scribit) (q) creatus estinitium viarum , qua ad beneficia mundo dispensanda pr ascripta sunt. Hiccum esset perfectus DEus, & perfectus homo utraque natura in verbi sub-sistentia mirabiliter unita, Patris prajcepfo se subdidit, ac libere moriendo desei p so obtulit verum sacrificium pro omnibus, ac pro omnium peccatis.Vere igitur ac proprie Redemptor ac Salvator noster est, nosque libe-ravit non exemplo tantum, & doctrina, quod Sociniani erronee tenent,sed vice, & loco nostri per veram substitutionem moriendo satisfa-ciens per solutionem pretij non aequivalentis modo, sed etiam super-abundantis. Quae inter Theologos dubia habentur, haec veritati vici-niora arbitramur :

32. Christus in adimplendo Parris mandato liber fuit non tantumquoad modum, Vel circumstantias, sed quoad substantiam ;

33- Patri satisfecit pro nostris peccatis ad rigorem justitiae.

PARERGON. An fides explicita in Redemptorem sir necessariumsalutis medium, bene inter dubia collocavit Card. Sfondratus, imeritohac in re i Gallis reprehensus. Nemini quoque vitio vertendum puta-mus, si de salute quorumdam Philosophorum gentilium bene speret ,cum enim , ut notat P. Calmet (r) de ceterna salute , Ef damnatione judi-*ium ferendum est , nulli parcendum cautioni autumamus . Modo illud ex-

tra

(c) Dc Theolog Discip. L Viti. c. 8. n. 1. /p) Nod. Praedist. §. 1. n ij, (f) Sernj,

de Fide apud Montfoucon Collcct. nov. Patrum Euscbij, Se Athanasij T. II. pag, 10.fr} DiSerr. -m berrpt. T«m, U. pag. a-4.