-8

MU Ä 'Jfk-

„ Monendos esse Confefiarios, ne frequentem ad Evcharistiam accessuoi„ iis aut suadeant, aut permittant, qui in gravia peccata saepe lebuntur ,„ nec de poenitentia peragenda, suaque vita emendanda sunt solliciti; st-„ cut nec illis, qui etli gravia evitent crimina, voluntatem tamen ha-bent venialibus inhaerentem. „

XIX.

POENITENTIA.

UTsi moderna Ecclesiae praxis in administrando Poenitentiae Sacramento. benignior sit, quam fuerit quondam maxime post priora duo saecula,absit tamen, ut eam dicamus aut contrariam praxi Vereris Ecclesiae, autabusum esse, qui fidelium tepidirati originem suam debeat: Varia fuicpro varietate temporum Ecclesia: disciplina non sibi contraria, sed tem-poribus accomoda. Sint autem, per nos licet, qui fideles per vene-randae antiquitatis vestigia reducere studeant, qui tutistima, ac sanctissi-ma suadeant, qui seu Casuistarum docentium, seu Confessariorum pra-cticantium inconsultam laxitatem emendent ; illorum tamen probari nonpo'est conatus, qui toti sunt in extollendo rigore antiqua: Ecclesia:, Aitpraesentis benignitatem tutius traducant, & defpiciant. Sane nec vetusEcclesia tam rigida fuit, ut quidam rigoris Magistri volunt, nec praesensadeo benigna est, ut emendari debear. Recte quidam ait: Majoriquam possumus benignitate peccatorum salutem curemus, benignioremEcclesiae praxin sequamur, donec speciales circumstantiae, quae per ali-quot faecula adfuerunt, & modo non adsunt aliam rationem ineundamsuadeant.. Circa hoc Sacramentum non pauca inter Theologos ver-santur dubia, ex quibus ista nobis defendenda proponimus ;

4$. Sacramentum Poenitentiae componitur intrinsece ex actibus poe-nitentis, & verbis absolutionis :

49. Nec fieri unquam potest, ut validum simul sit & informe.jo. Fructuose suscipitur non ab eo tantum, qui conteritur per a-ctum praedominantis, aut initialis charitatis ; sed ab eo quoque, qui at-teritur per actum spei, seu amoris concupiscentia: supernaturalem.

PARERGON. Ultro damus, contritionem ira formidolosam, utexcludat omnem amorem supernaturalem, etiam concupiscentia: seu spoi,non satis disponere ad Sacramentum Poenitentia: fructuose suscipiendum.Neque etiam negamus amorem hunc spei, seu concupiscentiae naturaliquadam necessitate conjunctum esse cum aliquo benevolentiae affectu, &amore erga DEum propter se. Id modo concedatur non ex hoc mo-tivo Charitatis DEum super omnia necessario a Pcenitente diligendum,

ut