*x«x® -4

DE BENEDICTIONIBUS.

ENEDIC TIONUM usum nullus ante Waldenses reje-cerat. Eorum exemplumsecutiHaretici recentioxes , ut im-pias , superstitiosas , ac ve luti magicas Est incantatorias re-Jpuerunt consecrationes, Est invocationes ab Ecclefid ufita-tas , quibus creatura Dei bona fimBificantur per verbum Dei , Estorationem. Et immeritb quidem : ijs enim in benediBionibus an-tiqua servatur Ecclefid traditio , Patrum E? Conciliorum consensu pro-bata, varijsque firmata miraculis ; quodque ritum hunc ab omni vindi-cat injuria, sunt ipsa exempla Dei tam in veteri , quäm in novo testa-mento : Benedixit enim Deus mundi initio creaturis, quas fecerat , hacbenediBione perfeBionem debitam ipfis largiens, aut earum multipli-cationem , seu propagationem benigni concedens. Ipfis hominibus mul-toties benedixit, Est ritus Mo/aici Sacerdotibus diversa prcescribehsofficia, ab ipfis nomen suum invocarijujfit super filios Israel , voluitque,ut benedicerent populo, promittens se eorum benediBionem sua benedi-Bione firmaturum. Consecranda decrevit insuper ea omnia, quce suocultui inservire debebant, consecrationesque illas Jolemniter ä Pontifi-ce Est Sacerdotibus fieri prcecepit. Christus verd nonne piscibus, pa-nibusque, quos in deserto multiplicare proponebat , benedixit ? Non-ne in ultima cana panem fimul ac vinum sua benediBione in corpus Estsanguinem suum immutavit ? Nonne in Emmatts per panis benediBi-onem duobus discipulis innotuit ? Nonne tandem priusquam ad Pa-trem ascenderet, Apostolis suis benedixit ? Hinc Jpfum usus bene-diBionum authorem agnoscimus ; Est licet, quas habemus formulas abipso, vel ab Apostolis Ecclesta non receperit, autboritatis sua modum acmensuram non excesstt, qua ab ipso aicidit creaturas in honorem DeisanB iste are : buc enim tendunt, qua super eas fiunt invocationes Estpreces , five res benedicenda ad aliquidsupernaturale assumantur,, fivejn ordine naturali confiftant.

Hinc inseras benediBionum diversam esse finem , naturalem nem-pe, Est supernaturalem : ad primum steBant bencdiBiones fruBuum Est ci-liorum similium, quorum per orationem d summo Est bono Deo exspec-tantur copia Est usus, quod aque licitum ac ipsi gj ntum est, ficut abipso panem nostrum quotidianum expostulare. Ejusdem generis suntpreces, qua fiunt super quasdam creaturas, ne noceant. Adfecundumautem pertinent benediBiones aqua,falis, vaso rum, Est instrumento ruw,ac ornamentorum divino cultui inservientium Este, in iisenim pmnibusmyftica quadam significatio est. His pranotqtis sequuntur ■