3

*&nüi T&

^•l 8 ^

vtt*

AEtM

xxx>x^xxxxxxxx>v<>v<xxxxxx><x>2<x^.°^

«&nncx&

§. I.

ECCLESIA RESPECTU IMPERII

CONSIDERATA.

/.

I icet jus naturae fanum, & integrum ad Jurisprudentiam Ecclesiasti-•*-? cam non parum conferre admittamus, nihilominus Religionemnostram nunquam magis laesam fuisse tenemus, quam modo sub prae-textu juris naturae, ubi extra prima principia pauca sunt omnino cer-ta, pleraque indefinita; ubi nullus Philosophorum id pure docuit, ne-que modo ab iis pure docetur, qui lumen revelationis seponunt; ubidenique tam proclive est, id, quod aliquo modo congruum rationiprivatae videtur, velut legem naturae asseverare. Nequaquam ergoad ejusmodi jus natur« existimatum jus Ecclesiasticum dirigendum cen-semus , sed ad institutionem Christi, eamque ex mente, & praxi Eccle-siae declaratam,

II.

Damnum Religionis modo dictum paucis juvat exponere, ut om-nes, quibus verae Religionis sensus inest, quorsum deventum sit, autdeveniri queat, intueantur. Ajunt ergo, in Religione esse quaedamsubstantialia, quae necessarium Dei cultum in-& externum concernunt:alia vero accidentalia, quae modum, tempus &c. hujus cultus determi-nant, atque ista esse arbitraria, cum postint alio modo, tempore «Sic.fieri. Inde mox concludunt, omnes leges mere Ecclesiasticas esse ar-bitrarias. Ex altera parte, quaenam in statu Civili sint essentialia, quae-nam arbitraria, altum silent : illud continuo occinentes, ad summumMagistratum Politicum pertinere, omni modo, dummodo non contra

A a le-