V. llt demstm ordinate procedamus, lubet certa ab incertis secernere«,priusquam nostra statuatur assertio. Ccnvenic itaque communissima Theo-logorum Sententia (st unum forte Pallavicinum, nonnullosque Scotistasfibimet contradicentes , quando actus in individuo indifferentes conced-dunc, negant autem in specie seu ex objecto indifferentes: excipias ) dariAcius in genere rnoris ad bonum & malum ex objeci o suo seu in specie indifferentes.cum enim ejusmodi actus primariam & essentialem suam speciem abobjectis desumant, objecta,autem plurima talia ex se sine, qua? nec advirtutem ullam spectant, nec ad vitium, manifestum est, ipsos actusex objectis suis präcise consideratos, indifferentes esse & neutrales.
V|. His itaque, ut fas est, prati ibatis, praesentis difficultatis cardo in hocvertitur, an dentur, vel dari queant actus, qui esto libere Kc deliberateab homine ponantur, nihilominus sint & dicantur non modo secundumspeciem seu ex objecto, sed etiam in individuo, spectatis scilicet omni-bus circumstantijs, per se 5c ex natura rei indifferentes, id est, nec boni,nec mali moraiiter ? Circa quam difficultatem dute e diametro sibi oppo-sita; agitantur Authorum sententia;, prima & communis in Schola subti-li affirmat actus dari & secundum speciem , & in individuo indifferentes.Altera verior 5t communis in Scholis Tbomistica & Rrcentioristica majo-ri ex parte negat, ullum actum dari in individuo indifferentem. Hanc nossecuti, duos dabimus Paragraphosquorum primus indifferentiam actusMoralis in individuo sublatum , alter fundamenta sententia; adversie ex-punctum ibit: an bene vel male ? Tua?benevole Lector!indifferentiper 3ipicacitati dijudicandum quam demisse offero. Unde sit
§. IL
REPUGNAT DARI ACTUM MORALEM ININDIVIDUO INDIFFERENTEM.
Vil. Prob. 1. Authoritate S. Scripturte, in qua plurimis locis expres-sum habetur praceptum tum Negativum, nunquam actionibus nostris fi-nem malum delectationis in ea sistendo praefigendi juxta illud: Gen. 4 .'v. 7 . Sub te erit appetitus tuus - & tu dominaberis tllius. Tum Positivum,cimma ex fine bono faciendi, & in gloriam Dfcl reserendi juxta illud:u
A z Cor.