DISPVTATIO THEOLOGICA

y^l^klsPVTATio hfC de Temperantia in quinque capita diflxt-^¥^j^^buetur. in primo agetur de Temperantia eiufdemq; parti-in genere, infecundo defpeciebus Temperantia:, ac7rimo de Abftinentia,eiufdemq; prsecipuo a&u Jeiunio. iatemo de reliquis fpeciebus eiufdem videlicet Sobrietate, CaftitatePudicitia-in quarto de vitiis,fpeciebus Temperantia: oppofltis, Gula,Ebrietate,Luxuria.in quinto denique de partibus poteatialibus Tem-peraatiSjConunentiajManfuetudinejModeftiaj&c.

C A P V t I.

J)e Temperantia eiufdemque parti-bus in genere.

Thejis I.

C Vm virtutis ratio in eo potiffimum confiftat A. quod bonum faciat,habentem & opus eim bonum reddat,, a virtutis ratione minime ca-det Temperantia , cum id quod virtutis eft,luculenter praeflet. Tnphci-ter enim bonum reddi poteft opus hominis,ita vt rationi congruat. B*3. dum ipfa per fe Ratio re&ificatur , quod fit per Prudentiam .• 11. dumRdhtudo Rationis in adtionibus & rebus externis conftituitur ac feni a-tur,quod fit per lujhtiam. III. dum tolluntur impedimenta eiufde Re-(iiutdmis in rebus humanis feruanda. Dupliciter autem impeditur vo-luntas ne Rettttudinem Rationis fequatu-r. vno modo per hoc quod vo-luntas repellitur ab eo,quod eflfecundum ratione, per aliquod difficile quodrncumbit,& ad hoc impedimentum tollendum datur Fortitudo mentis.Alio modo per hoc,quod voluntas attrahitur k veh ement iffime deleciabi-,T ad aliquid quod efl contra rationem, Sc hoc impedimentum tollit Tetn-fewuaAr ude & dt&iikuuC .Virtrarefiarias appetitu ab lqis qm wtWGf&b

Inmnt

A %