43f( i9)£®3"

&, ut loquitur Agatho: ?cP/oth 7 W <p «tikw, h.e.>} proprietatem naturalemtlnamquamqueejusi, habere naturam $ & habere divinam o-„ mnia, qute divina funt , & humanam„ omnia , quae humana funt , absque ullo», peccato. In epift. ScConfelT Fidei ad Con-cilium Conftantinopolitanum III. tran mif-fa, in qua maxime duplicem voluntatem inChrifto affignari debere probat contra Mo«nothelitas.

Qu&jlio Quarta ,

Quotuplcx & qualis in Chrifto Perfona ?

x.

Aturae cuilibet > cum ex fe communica-

J. bilis Iit, terminum quemdam prtefigen-dum efTe pronuntiant Philofophi, quo eademultimb aftuetur, compleatur, & in fe fubfi-ftens alteri luppofito incommunicabilis eva-dat. Terminum hunc univerfim Subfiften-tiam, Graece V7[(x,ctv», & fpecialiter innaturaintelledtuaii Perfonalitatem, velPerfonam di-

B i

eunt.