2 ° ) 5 ®§"*

eunt. Qiiia igitur in Chrifto Redemptorenoftro quem Verum Deum, & Hominem fidetenemus , duplicem naturam, Divinam fcili-cet, & humanam profitemur, an utrique pro-pria iua , 5 c diftin&a Subfiftentia , uc Nefto-rius , & alii voluere Haeretici, affignanda fit ?inquiritur. Refpondet Agatho : „ Cum duasnaturas confitemur in uno Domino noftroJelu Chrifto , . . . non tanquam ieparatas induabus Perfonis , vel Subfiftentiis, led duasdicimus unum eundemque Dominum noftrumJefum Chriftum,, 8cc. In epift. ad Imperat,libi, multis inrerieftis, eandem Veritatemin Synodo Conftantinop. II. & Calcedonenfidefinitam recenfet j Unam nimirum in Chri-fto efte, femperque fuiffe Subfiftentiam , livePerfonam , & hanc Divinam, Quod anteAgathonem ita rationibus firmaverat Grego-rius M. Verbum caro facium eft, &c. „ Una

itaque Perfona eft. Verbum & caro, ficut ipfeait: Joan. 3. . Nemo afeendit in coelum, nifiqui de coelo defcendtt , filius hominis, qui eft m coelo,Qui filius Dei in ccelo , erat filiuj hominis,qui loquebatur in terra. Hinc Joanncs ait:I. Joan.5. Scimus , quia filius Dei venit, Scdedit nobis fenfum. Qtii nobis quem fenfumdederit, illico fubjungit : Ut cognolcamusVerum Deum. Quem hoc loco Verum Deuminfinuat, nifi Patrem omnipotentem ? Sed

quid