tota Sanftitlima Trias Salvatoris noftri Incar-nationem communi Scienda, Voluntate, &omnipotenti^ operata fit, folus t men FiliusHumanam Naturam fibi hypoftatice univit,folaque fua terminavit Subfiftentia, non veroPater , aut Spiritus S. Hinc Beda in illudJoan 8. Solus mn fum, fed ego , & qui me mifitTuter- „ Quid eft Millio Chrifti, nifi Incar-earnatio ejus? MifTus eft Cnriftus, idem eft,ac fi dicas Incarnatus eft Chriftus .. . Unaeft fubftantia, una divinitas , una MajeftasPatris , & Filii, Pater non pafiiis eft, ledfolus Filius Ergo intelligamus mulionemFilii nominatam incarnationem Filii, Patrentautem incarnatum eiTe non credas.... Audiquid dixit, Ego, & qui mifit me Dinftin-gue Perfonas, agnofce, quia Pater Pat£r eft,agnofce quia Filius Filius eft , ne in bara-thrum Sabelliani pervenias , & noli dicerealiud, Sc aliud, led dic alius, Sc alius, nonaliud in fubftantia, fed alius perfona . . ,Sed crede unum fumus. Ideo quod'dixit ipfaVeritas Unum, liberat te ad Arrio : Quod di-xit fumus, liberat a Sabellio. Si Unum, nonergo diverfum ; Si fumus , non ergo unus. „In loan. c 8. Explicationem huius Myfterijpluribus ex inftituto contra Clericum quem-dam in Francia profecutus eft Anfelmus inlibello de fide, qui alias de Incarnatione Verbi

prae-