;88

I

Logic®, Lib. 111. §. m

Et iste ( Omnis homo eß rationalis, Omnis homo est subßattÜA, ergo'Aliqua fubjl.mtta eß rammhs ) Est bonus, quia condufio continetur mM ‘)jn j si enim omnis homo eß rationalis , ergo &i aliqua lubstantia ,nam homo eß alujua (ubßantia. Et iste ( Si Petrus eß animal, sentit,sdPetrus eß animal, ergo Petrus sentit ) Est bonus, quia conclujio conti-netur in Majori, hic enim condufio : Petrus sentit: in illa Minori con-tinetur , Petrus eß animal, omne autem animal sentit. Et iste, M-teßeeß, omne album difgregire visum, sed hoc ovum eß album, ergo Neces-se eß hoc ovum dijgregare visum) Est bonus, quia conclusio contineturin Majori. Patet ergo in omnibus Syllogismis, veristimam essedatam Regulam, tunc videlicet elfe bonum Syllogismum, quandoconclusio in alterutra Primiisarum continetur. Jam ostendamusexemplis, tunc Syllogismum este malum, quando conclusio in neu-tra Primistarum continetur. Hic ergo Syllogismus ( Omnis homeß animal, Ltoeft animal, ergo Leo eß homo.) Non est bonus, quiahic conclusio : Leo eß homo j nec in Majori continetur, nec in Minori'.nec enim sequitur: eß animal, ergo eß homo. Quia multa sunt ani-malia, qui non sunt homines. Et iste, Ä Petrus eß homo, eß ani-mal, sed bos est animal, ergo Bos est Petrus. ) Est malus, quia.conclusio:Bos est Petrus, nec continetur in Majori, m patet ( nec in Minori jnon enim (equitur: Bos est animal, ergo Bos eß Petrus: quia multasunt animalia, qui non sunt Petrus j animal ergo in ea Minorinon continet Petrum, quia bos est tantum aliquod animal, &non omne animal. In omni ergo malo Syllogismo videre licet jcontra datam Regulam peccati.

Et hie finis fit Logiere ad honorem SanBijfim*Trtnitatis, Dei Crucifixi, Beati rfimai Virgtms ?Sancti Angeli Custodis, & S. Thoma Angelici,