<$ 3 °

Lik 111 , §. VI.

He(p. Htec Objebio multa complebitur, qusc figillatim ^examinanda. Primo. Epiftola, inquit, Leonis , diu , multumqtie prius ^mnam efl , quam reciperetur. Efto3 fed nego, omne examen, ornnt jf!.que difputationem efle de re incerta , dubiaque. Quanto ndio , quantisque difputationibus facras litteras examinamus ■> &rumque myfteria difcutimus, ac innumeris objebionibus e xe .cemus ? Num ideo incertte veritatis funt, & qui illas dib' aV ■Spiritus S. errori obnoxius eft ? Et Chriftus Joannis 5. Scruta ’” 1(cnpturas , & illa funt , qua. tefhmor.ium perbibent de me. Num vcm ’& praedicatio Chrifti dubite fidei , quia eorum veritas ad te’monia Prophetarum examinanda erat ? Quam multis, varijs^inftrumentis Aftrologi folis, lunteque curliim, & eclypfes &minant, obfervantque ? Num ideo de Solis exiilentia , m° rU ’umbraque ambigui funt ? Non ergo fcquitur , ut, quidquidmini fubjicitur, mox fit incertum, & dubiae fidei ; aliquaexaminamus , quia licet vera , fallis tamen aliunde fuggeftis 2mixta funt; lic aurum igne examinatur, ut a fecibus purgetu >alia examinamus, qnia licet vera , nobis tamen obfcura funt- •rumque accidit epiftola: Dogmatica: Leonis ; nam,ut fupva f x ‘mus, Eutychiani eam corruperant, & Neftorianilmo

nc fidem mereretur. Rursus quia Latino idiomate •, cll l

rant

plerique in Synodo Patres ignari erant, concepta, a quafljP 1rimis male intelligebatur, adeo ut Romanis Legatis ei ^dte fudandum fuerit; quam primum vero explicata eft, ornn ' 0 .vota promeruit, nullo examine, nullo conflibu confenfum „rante. Id ira efle patet ex abis Concilij ; cum Paleftinre, & 1 ?rici Epifcopi ignorantia linguae aliqua in epiftola Leonis nontelligerent, & ideo confcnfum fufpenderent, tandem edob* ^duftria Legatorum fic locuti funt Facium eft autem nobis cerlU,l ' cl n>epiftola mtfja ab ipfius Beatttudtne a [anbh(funis Lpifcopis Pafckaftno,tio , qui nobis dilucidaverunt , qua obfettritas lingua (ecernere (ubtiot iQuaero igitur , fi linguam Syriacam ignoranti Evangefiurri .riace confcriptum exhiberem, peteremque, ut continuo 8 a ,fum fuum praeberet, is vero differret, ignorantiam lingn^j^fatus 3 an proptera dicendus eflet de Evangelij veritate du 0 .re ? N011 ergo epiftola Leonis examinata clt, ex qua parte ^ £nis erat, fed ex qua parte aut ab Eutychianis corrupta ■>Graecis male intelleba imperitia lermonis ; alioquin de 1 $veritate nullam dubitandi, dilputandique rationem fuifl ecertum eft , ut nihil certius efle poftit 3 fic enim ipfe Leo45. ad Synodum ; Fratres cbartjjimi, rejetta penitus audacia