Jiejpendetur ad bPjcHht*
# 8 $
iLn**’ ^ v ' nam ' DPI f unt ' humanam,qua. hominis, Abfiinendum td-a vocibus duarum, vel unius voluntatum , idque multis ex rationibus,r Erimb. Quia voces illa, nova, & hattenus inaudita , & ideo partim ejfent1 m f lic 'bus fi-Jpeftee , partim offendiculo, cum eas non fatis .ntelligerent.n *tu 1 SeCHn( ^ 9 ’ Qlf’ a r <?«' unam voluntatem dueret, videri pofiet , unam quoqueadmittere, ficquebarefinEutjebianani incidere: quivero duas volun-duas’ duMque operationes diceret, fufipeUus fieret barejts Neftoriana, qua fi utag no °jP eratwlles > duos operantes, & confequenter duas m Cbrifio perjoms
ntc), Qt & ft lonem de una, aut duabus voluntatibus in nuUa Synode ,
a Matribus definitam effe: non ergo ad dogma fidei pertinere.
phos
Quarto. Videri hanc quaftionent ad Grammaticos, vel ad Pbilofo »
pertinere, cur ergo illius causa fideles turbentur ?g lre Q&into. Cum dua in Cbrifio voluntates effe dicuntur , aliquos fic intelli -Urit • ^ U& cmtrar i & » pugnantes, difcordesque in Cbrifio voluntates fue-
ffe' */*’ Ut ^ umana n °det . quod vellet divina: id vero fal/um, & abfurdumfm €< * * n b° c f en f u undm tantum in Cbrifio voluntatem, hoc e fi, nondivcr -r ’ ne 1 Ue contrariam dari, cimCbrifius naturam hominis, non culpam, autt j a & nant iam natura cum divina voluntate affumpferir. Haec eft fenten-ril J r avum Honorij ad Sergium , quibus haereiis Monothelita-^o%o damnatUS ’ < ^ cc 3 uas tanto fidelius nos reddidimus, quodUbif 3 ’f 0t { ci ^rum in a£fis fextae Synodi exftent Alt. 12. & 13.
j e videri poliunt, &cum ijs, quas diximus, conferri,bjp ^ am vero in his omnibus, quse Honorius ad Sergium feri-(j e f| , n ° n tantum hterefm Monothelitarum non adftruit, fed planelu nt Ult i Monothelitas enim negabant duas in Chriffo effe vo*e Xo p 5 fcd unam tantum : idque in ecthefi ab Heraclio vulgatac end' continebatur: at Honorius clariffime dicit: non effedi-Ope r am Unarn voluntatem, vel unam operationem, fed unumhin r lllei ^ ’ tnonetque Sergium, ut omittat deinceps unam vo-V01J* * n Chriflo dicere, Monothelitae ideo in Chrifto unamnatur a a p em P° ne bant, ut ex illa inferrent unam naturam, cumin difn Un - ,ana -h ne voluntate effe non poflit, quod S. Maximusdn ag Ptitsnone cum Pyrho animadvertit; at Honorius exprefseituras diftindlas , inconfufas, diferetasque agnofeir.in nu Mam propriam, & humanam operationem
9 ( 3 l W'H° a S tt °Pcebant, led tantum divinam ; dicebant enim,iit obfer Ua ^ us operationibus,admittendos effe duos operantes,*|»» 0 f ate y at ^ Thom. 3. p.q. Ig.a. 1. &Pyrrhus in dialogo cum S. Ma -di Uf 1 3t honorius in fecunda ad Sergium epiftola aper-la s naturas effe dicit, & lingulis naturis propriam ope-T I t t ratio-