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c’esl-à-dire l’envoi de dragons, qui logeaient chez lesréformés jusqu’à la conversion de ceux-ci et commet-taient toute espèce d’iniquités. Les agents de cesmesures infâmes en vantaient l’efficacité et assuraientle roi que les conversions étaient aussi nombreusesque rapides. Ils lui persuadèrent même que l’hérésieétait détruite et qu’il ne s’agissait plus que de consta-ter ce fait par un édit.

C’est ainsi que Louis XIV fut amené à révoquer l’éditde Nantes. Le culte protestant fut interdit par tout leroyaume, et toutes les violences contre les réformés re-doublèrent. Tous les temples devaient être détruits etles pasteurs expulsés. L’émigration fut défendue. Lesgalères, la confiscation des biens, la mort même furentles peines prononcées contre les récalcitrants. La tor-ture et les barbaries les plus atroces furent mises enusage pour arracher des abjurations.

Les réformés s’enfuirent. Vainement la police se mitsur leurs traces ; vainement la peine de mort fut pro-noncée contre ceux même qui favorisaient l’émigra-tion ; vainement encore les frontières furent garniesde troupes. Plus de ‘200 000 personnes sortirent duroyaume et gagnèrent la Hollande, l’Angleterre, laPrusse, la Suisse. Partout les réfugiés furent accueillisavec empressement.

La révocation de l'édit de Kantes, cet acte inique, violation des engagements les plus sacrés, excita en France un effroyable concert delouanges. Aucun roi, disait-on, n'avait fait et aucun ne ferait rien desi mémorable ! La révocation était le miracle du grand régne ! Le mo-narque ne se crut jamais si grand devant les hommes ni si avancédevant Dieu dans la réparation de ses péchés et des scandales de savie privée. Et cependant la révocation de l’édit de Kantes allait porterà la puissance de Louis XIV et à la grandeur de son royaume uncoup irréparable. L’industrie de la France déclina ; celle des étatsvoisins grandit. Les réfugiés portèrent dans toute l'Europe leur hainecontre Louis XIV et le roi allait dorénavant rencontrer sur tous les