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dem Geschlechte des Herkules und deren Nachkommen die Königswürdebekleideten, in Sparta immer zwei, als deren erste die Überlieferung dieZwillingsbrüder Prokles und Eurysthines nennt. Allmählich aberwurde fast überall die Königsherrschaft gestürzt und republikanischeVerfassungen (aristokratische und demokratische) eingeführt. Vor-übergehend warfen sich Tyrannen auf (Periander in Korinth, Poly-krätes in Samos, PiststrStus in Athen u. a.).

2. Die zahlreichen kleinen Staaten hatten jedoch, außer der g emein-samen Sprache und Sitte (Hellenen im Gegensatze zu den Bar-baren), außer der gleichen Religion (und dem Orakel zu Delphi),folgende Vcrcinigungspunktc:

a. die Amphiktionieen: Verbindungen benachbarter Staaten zu ge-meinsamer Feier der Götterfeste und zu gegenseitiger Aufrechthaltungdes Landfriedens. Die berühmteste Amphiktionie war die del-phische;

d. die Hegemonieen: Vorherrschaft eines mächtigen Staates über diemit ihm verbündeten schwächeren, die Bundesgenossen;

e. die Nationalspiele. Die bedeutendsten derselben waren die olym-pischen (im Haine Altis bei Olympia in Elis alle 4 Jahre zu Ehrendes Zeus gefeiert, Zeitrechnung nach Olympiaden seit 776). Außer diesendie pythischen Spiele zu Delphi (zu Ehren des Apollon), die isth-mischen bei Korinth (zu Ehren des Poseidon), die neme'ischen beiNeinöa in Argölis (zu Ehren des Zeus): Wettkämpfe im Lauf, imSprung, im Speer- und Scheibenwurf, im Ringen, im Faustkampf,im Pferde- und Wagenrennen, später auch in der Musik und Dicht-kunst (des Siegers Lohn und Ehren).

3. Die wichtigsten der griechischen Staaten waren Sparta (dorisch)und Athen (jonisch).

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Sparta.

1. Der seit der Einwanderung der Dorier von heftigen inneren Un-ruhen bewegte Staat der Spartaner erhielt eine feste Ordnung durch die

Gesetzgebung des Lykurgus (um 880).

Lykurgus, ein Mann aus königlichem Geschlecht (Oheim und Vor-mund des Königs Chariläus), hatte im Auslande, namentlich in Kreta(und Ägypten), die Staatseinrichtungen anderer Völker kennen gelernt undgab, von seinen Reisen heimgekehrt, mit Genehmigung des delphischen