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Tome premier.
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DE LA MUSIQUE.

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vingt ans par David. Cette tribu n’eut pas, comme les autres, un ter-ritoire à part : on la distribua dans quarante-huit villes, comprisesdans toute l’étendue de la Judée. I)e ces villes, les plus importantesétaient Cadès, Sicliem, Gabaa, Hébron et llémoth. Lorsque David fitfaire le recensement de toute la population juive, vers la lin de sonrègne, il se trouva trente-liuit mille lévites parvenus à l’âge devingt ans et plus. On en choisit vingt-quatre mille pour servir àtour de rôle , soit dans les sacrifices, soit à la garde des porteset à la défense du temple, soit, enfin, comme chantres et commejoueurs d’instruments. Ceux-ci étaient au nombre de quatre mille :ils jouaient d’une égale quantité d’instruments, qui avaient étéfabriqués par l’ordre de David (1). Parmi ces instruments n’é-taient pas comprises les trompettes et les cymbales, qui servaientspécialement pour les convocations, les signaux et les annonces.Azaph, Héman et Idithun dirigeaient les quatre mille chanteurset joueurs d’instruments, lesquels devaient servir dans un ordredéterminé par le sort. Deux cent quatre-vingt-huit musiciens, plushabiles que les autres, furent choisis dans ce grand nombre, pourêtre répartis dans les chœurs et y remplir les fonctions de ceuxqui, dans les chœurs et les orchestres des temps modernes, sontappelés chefs d'attaque ou de pupitre. Tous ces chanteurs et instru-mentistes étaient divisés en vingt-quatre séries, dont le service étaitde sept jours, d’un sabbat à l’autre, en sorte que le. tour de chacunede ces séries ne revenait qu'après vingt-quatre semaines, à moinsde quelque circonstance solennelle qui vint les faire réunir . Tous leschanteurs et joueurs d’instruments formaient trois chœurs quieurent pour chefs, dans l’origine, Azaph, Héman et Idithun. Lepremier maître de chapelle était Chénanîa.

La division de quatre mille lévites destinés à chanter et à jouerdes instruments, pour le service hebdomadaire du temple, par lenombre 24, donne cent soixante-cinq musiciens pour chaque se-maine. Ce nombre était divisé en trois chœurs, chacun de cin-quante-cinq pèrsonnes ' lesquels furent dirigés d’abord par Azaph,Héman et Idithun , et par un de leurs fds, lesquels remplissaient lesfonctions de sous-chefs. Telle fut l’organisation du service musical

(1) Paralip., I. I, c. XXIII, 5.