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des chars. On voyoit de fa main dans l’Altis, une fta-tue d’Idomenée , defcendant deMinos, fils du Soleil:un coq, fculpté en bas-relief furfon bouclier, témoi-gnoït que le héros tiroit fon origine du dieu à quicet oifeau étoit dédié. Une infcription en vers ap-prenoit que la ftatue étoic l’ouvrage d’Onaras, fils deMyron. On voyoit encore dans le même lieu & dumême artifte, un Mercure portant fous le bras un bélier ;il avoit un cafque en tête, & étoit vêtu d’une tunique& d’une chlamyde. Il avoit fait à Pergame un Apollon,en bronze, qui excitoit l’admiration par fa grandeur &par l’art du ftatuaire.

A Phigalie, ville de l’Arcadie, étoit un antreconfacré à Cérès qu’on furnommoit la Noire. Pau-fanias raconte qu’autrefois on y avoit vu une ftatueaflïfe fur la pierre : fa tête étoit celle d’un cheval,& étoit ornée d’une crinière ; à l’entour étoient desferpens & d’autres animaux. Le corps de la ftatue re-préfentoit une femme vêtue d’une tunique noirequi defcendoit julqu’aux pieds : d’une main elletenoit un ferpent, & de l’autre une colombe. Ce monu-ment n’étoit que de bois & fut brûlé. Les Phigaliensnégligèrent de la rétablir , & abandonnèrent leculte de la déefle : elle fe vengea de leur oubli ;leurs terres devinrent ftériles-, & l’oracle de Del-phes, qu’ils confultèrent dans leur malheur, leurapprit que la déefle les punifloit de leur impiété. Ilschargèrent Onatas de faire une autre ftatue, Sc c etartifte s’aftreignit à imiter l’ancien monument dont ilfe procura une copie ou un delfin.

(31) Hègias d’Athènes étoit contemporain d’Onatas