Cap . io. Char. Commentarius. 95

Aristotelis k>co concinunt. 'H rjA' »frf'esu' "ftftJt» xj pdSuyix, ämt/t

idi: tJiiii ,5i, «rtii xxr ittis rrohinv, KX it «<S6CS dfö dj.nkxfxixie]/ ?r„ I 06»

Tür aXSr-imv tC'Mu-s, «V *W V sPs ir&yüpmv '*mtv£. Quem-

admodum, inquit, 1» prhata vsta, ßc etiam in Repubiica, desiaia &socordia quotidiana, non in singulis stdtim, ut quidque efi neglectum, a-nimiidiiertitur, sed in summa rerum tandem'apparet. Sed 6c gravis-simus auctor Plutarchus in vita Cassaris lub initium monet nullumullius rei initium este parvum existimandum, quod magnum statimsit redditura assiduitas, licentiam & impunitatem ex fui contemptunacta. Gratce melius, a>t sVt/x/xy dpx' ,, rrap.yudrtdt* »j»i rin fuxgpv, b£toxj/ miti /xtydklui <rs °» ro xjtlx^yxiUZiu ii fi» xakoSivtu \*-

CStrat. Sic ille locus Plutarchi legi 8c exponi debet; quomodo aliaslegatur vid.p. 709. edit. Francos. A. D. 1620. Hoc est quod Aristotelestot locis appellat, mertat (ux^r. Huc apprime faciunt quae fcripsimuSad illa Satyrici verba e iatyra quinta: Cras hoc fiet, idem eras fiet, 8tc.qui liber cum bodic in paucorum sit manibus, operat pretium est non-nulla huc transcribere. Ha?c autem ibi notata. Inter multos ac graveserrores qui late per hominum mentes grassantur, non minimus illeest, cum farpe parva ducimus peccata 8c momenti nullius, qua: veleo nomine maxima sunt, quia maximam perniciem fecum trahunt.Sed erramus fere in hoc decepti illo tmpicimS kiyj, quem ait Philo-sophus, d fxjtyov pwejt, ij mdxr quoti in plerisque rebus aliter longeevenire exitu tandem, qui stultorum est magister, comperimus.Hunc errorem, sicut Persius ostendit, juvenes errant, cum admonitiut vitia corrigant, studiaque virtutis £t literarum lui', ipiant, diemex die ducunt. Nam quia dies unus vitx vel modica: pars multesi-ma est, ideo jacturam unius diei pro nihilo pendunt. Idem erroretiam alia vitia fovet, dum singula peccata nostra contemnimus utrem parvam, nec curamus emendare 2c dicimus »A msti diem, quidtum postea! qu* vox, juventuti familiaris, quam sit perniciosa, ve-lim discant ex Johanne Chrysostomo homilia xti. in Epistolam adRom. mtojevjtkS, inquit, fim dp%}v pvkxdd/xtSa, 19 -m /uxgfi fiyx/jt/j KSf-<06. Tx yip /xcyik-t dm tbtov ttxtO- 'O yia exji&y d.ujcf'm/jje ^0°.

Sur ktyetv OTAEN slAPA TOTTO, xj/.rd. fuxsty Trdili «iT sto yS,Toy xjtxixv timynyf wn -fit Sugptc dylfyt mS Anr», wu d TroAexf st tm-~/x , tJ ^66‘j’ 6XX5W kiyetv OTAEN TIAPA TOTTO. Ovtw Xj 'fid

dpi aui/efi-mt -fi piiyigtt aiptmf nn/tsth. > OTXy tx /lux gfi x&rio&rinq.

Idem praeceptum apud eundem facundissimum doctorem & alibi re-petitur, ut in vni. siiper priore ad Corinthios, & in Matthaeumsermone 50. ubi de iis loquens qui elegantioris formae calceis delecta-bantur: tj 3WVTOT, inquit, «raov dfö xuxdv tbtc' to xfii /uxgp. rfilrx -h>-<u7» fp tx d/yjpprtiujtln, xdt ftd drm «/.«AttZi. Sermone vero in eundemRvangclistam lxxxvi i .divinitus plane idem argumentum tractatur.Pauca subjiciam ex interpretatione elegantissima Aniani interpretisvetustissimi: Mirabili quiddam, ait, atque inauditum dicere audeo:Solet mihi non nunquam, non tanto studio magna videri peccata«fle eviranda, quanto parva St vilia: illa enim ut aversamur, ipsi

peccati

I