G*p. I& GHARi COMMENTARIUSi 129

V.75-. norunt pueri, numero Deus impure gaudet: per imparem veroternarium intelligi indicant prascedentia. Quareetiam m ii iis sttsJ«SeiinBait, St amuletis, quibus suos libros Marcellus 6c Alexander Tral-lianus, ipleque adeo Plinius referserunt, frequens is numerus. Rati-onem autem, cur numerus ternarius inter alios habeat prxrogativamaliquam, reddit Arist.lib. i.decaelo cap.l. ex opinione Pythagoreorum,qui aiurtt, Sn ™ rmr k, i*i mtrnt me tfurh omne & omnia tri-

bus determinata ejfe, timut« j«y pergit, x) /Mmi jy clf/j» Ter

t er ™ miris. Finis enim medium efr principium numerumhabent eum, qui ipsius omnis est. Eadem ratio placet etiam Piutar-cho, quem vid. 111. Sympos. cap. 9. Porro videntur Graeci ad hancsimilemve aliam trium lapidum superstitionem alluiifle illo proverbio,Tfrif eiriv irjtrei rrfux -ror atusL^iu xlSw.qua adagione usus Aristophanes: nec me fugit quomodo exponatura veteribus ; verum ego arbitror olim fuisse aliter conceptum pro-verbium: postea verö quaesita, ut fit, occasione joci, ita coepisse effer-ri ab hominibus urbanis. 'ExvjlHh, verbum este huic rei accommo-datissimum infra docemus. Notavimus & aliam in tribus lapidibussuperstitionem veterum non minus ridendam. Columella libro Deturboribus, capite 23. Mala Funica ne rumpantur in arbore, reme-dio sunt lapides tres, st, cum feres arborem, ai radicem ipsam colloca -'veris. Simile est quod de scilla idem auctor adjicit. Palladius lib. 1 v.titulo x, Jghti in scrobe deponit, fi tres lapiltos in ipsa radice constituat,providebit ne poma findantur. Ne illud quidem praetermittam r fiKo-Ksi9»v Olim si duos fratres simul ambulantes lapis fax um ve

in via forte jacens divisiflet, ita ut medius inter fratres lapis repcrjre-tur, ominosum id & infaustum habebatur. Refert Plutarchus ll,x«»/XocAxpiaf, Cap. 36. p. 4.90.

KjI ea» htn mfUu cr t£ iixif, Ugft cmiqbt itptlnlSj,] Mendofitmperspicue lectionem docti viri sanant, invisum aut specirum legen-tes, non «tplusi & afferunt apposite sane locum Platonis e decimoDe legibus. Mihi tamen placebat «»o pro mtßw restitui: cujus conje-ctura nondum me pofnitet; atque adeo haud aliter ä Theophrastoscriptum puto, qui cum paullo poli btomiur meminerit, vix est uthlc 54 fnt mentionem fecerit. Noriqubfugiat me 54 <* & isunim subtilitera veteribus criticis distingui; sed illam distinctionem nemo sanus hic re-cipiet.Constat vero ex CicerOnis libro I. De divinatione & multis aliisauctoribus, serpentem vidisse in atdibus äut in itinere, triste auspici-um fuisse. Solebant autem loca; in quibus monstra fuerant vila, reli-giosa fieri: ut in ed locd, qui fulmine tactus estet, observabant ;quem locum Romani, ut notum est, bidental, quod bidentibus ibifieret, appellabant. Notus est super hoc Artemidori locus: sed 8cPlutarchus in Fyrrho, cap. 62. p. 40a. D. ait -ra tdic

**&<m"ic driftß*m /sive» loca qua fulmine affantur manere in-

“eceffa. Idem puto fuisse observatum in aliis locis ubi portenta visafuissent. Hinc illa Platonis querela de superstitiosis hominibus,- mu-neribus praesertim, quas ait levissimas ob caussas, St pavores inanes,

I impelli