ijz J ac. Duporti in Theophr. Cafi.f

que distinguere; utraque enim hate, %°\!*» rj aoedUu, non minus quarnlucem & tenebras, diem aut noctem, spatiis suis atque cancellisDeus & natura distinxerunt. Unde prseclare ille apud Plut. Aonf

7 SK TTTZirit o-ux/isiv ~!H' ctdv/ua$jtt<i 071 iras 0

sic avsyiv Sj oojxJ-Ujj eftjfn7K/* H <ftx den tt u.ci-ypxyietnt d'tktt y j Cttu©*

tufiin.Seda dJb\i%»s omnia confundit, sive lice tznts-x, sive otii,sive negotii tempus iit, illi perinde est; otiosus an occupatus fue-ris, nihil penii habet. "Am xj m fo\dasm iyphmvtzt, inquit

poeta: quod si garrulo huic aurem accommodes, poteris totas noctesinibmnes transigere.

Zt flanti legis, & legis sedenti,

Currenti legis, & legis cacanti.

In thermas fugio-, sonas ad aurem:

Piscinam feto-, non liret natare:

Ad canam propero -, tenes euntem:

Ad emam venio -, fugas sedentem:

Lassus dormio-, suscitas jacentem,

Quemadmodum queritur Martialis de suo Liguritio. est oti-

um, unde Jk ludus Lat. schola dicitur; ludus quidem, sed literarius:at ludus literarius non est ludus, 8c feriae Academica: non iunt seria:»

& nos forte cum Scipione dicere postumus, nunquam minus otia-mur, quam cum in Scholis fumus. Et nos igitur, si in Schola non stu-demus, xj anxibjj e 8ed vereor ne hoc ludere sit.

A duobus hisce nominibus, fiunt duo adverbia, vel potius duo dati-vi adverbiascentes, X : s '4 quorum hoc posterius commune

est & usitatum, etiam Homero, alterum non, illud se. quod,quia minus forte observatum Bc elegantem usum habet apud AtticosScriptores, sicco pede non praeteribimus. Illud igitur fit L»x-u»c>quod lente 8c tardo pede procedit, quod tarde 8c cunctanter (k perotium fit, 8t denique quod fere sit, Lt tandem vix, aut ne vix fit;atque hinc zy>s expon. pteKn vix, aut potius dJdutSt nullatenus, mul- ’to mimis, nullo modo, haudquaquam. Sumitur pro negandi particulaSt Max.Tyr. Dijf. 1,. se si «»d J "s^c, iptsi to,

Amor igitur haudquaquam quid aliud fuerit, quam appetitus quidam:

& eodem prorsus modo Dijf. 17. spät *h rix n siaMo, ttvtpfi « aff in, vix enim videtur ars aliud quid dici posse , fi non virtus. ;Porphyr, t-res; lib, 1 . tLgfc'a-ytssx-mtnm^itpuS* Xj xpixdiat duo- 1st si. c. neutiqttam igitur inique feret, se jusculo & carnibus !privari. Plato in Phedone, *<’ iu-ni dei ti messt- tdSbitnm S* axei- |• Cii: fi.-i, ft*Ji rast»», -t ai its.xj, si ifli sensus corporei (auditus ■se. Lt visus) exquisiti & explorati non sunt, multo minus sane alii |fuerint. y' *>*■**• Philos. 7. Polit. cap. 3.in fine, 2)6^ \

« ©*« WkSt, X) ~ä: i xsTft@-, (viz. si verum esset quod non- I

nulli dicerent) tum utique nec Deus, nec mundus, beatus dici posset, jAndocides OrTO. I. 'Er öfüv H btfjPPr i moSitoo/uxc, mlrnst Sitt)s, ü %e- ,xj j» TO dn.Q- 'ttrS&pitw}, pgo autem a vobis quaflione habita non serva-bor?