ro. Char. Praelectiones. Z7Z

per sc fl ne j|[j S no minibus posita eandem significationem obtineant,apud Atticos prssertim scriptores. Sic dmJitäi vel «Zz> Sc eWsxvsSj,illud de subneilendis, hoc de solvendis exuendisque calceis, tam pro-prie dicitur, ut absolute sine nomine adjuncto id significent: «»-

A1S5 certe & vmMiSt 5 plcrunque apud poster. Atticos est calceos in-duere, vel calceatum ejse, unde vavSUfjjtt* pro calceis ; at Hom. esti\£e& plene seniper cum nomine cognato, ktTmgsunv tirrun

srecftx*, per tmeiin pro dmiiou-n mJIai’ unde ansam sumpseruntposteri simpliciter utendi hoc verbo tn.eidhuSc, hoc sensu,

sine nomine sequente; unde 8c d.tumJ)Hl& discalceatus Sc hmteSarUnuditas pedum: de qua dixi aliquid ad Theocr. in illum versum id. 14.

netvoirijtd^, 'Ahtiudi@* ff ipdl‘ ajwc.

Clem. Alex. ‘t«d, Lib. 2. Cap. n. 'htSoJ. J tu fydk* dvo-niboia-

v kld ti yui» v£^tvvs,7o. roa ydp nzos *yyic to 'Jyrssicf iiir-u 'noparum a vineio differt cui pedes in calceis vincli: quod mihi sane mul-to rectius de ocreis quam de calceis posse dici videtur. Jam ut vot/IiSjabsolute, sine nomine soquente, est calceos substringere pedibus, sicdiscingere, solvere, etiam absolute Sc simpliciter est calceossolvere vel exueret vel dnaroSwU prior significatio est Homerica,,altera posterior Attica. Hom. Iliad. a.

’A/X* od tov y '^CS^s.rt 0eL variXvWo JW/uwy.

Aristoph. in Pluto, 'KscsaSx ao-xiite Sviftfiusv, Sjr« 9 ’ untw», deponeVestes ftatim, deinde calceos exue. Multus fuit usus f «yvWbvHsapud antiquos, & variis de causis dsriX!,',»w, yj/j.tc-mJ'ic Lc discalceatiincedebant; scilicet vel ex rigore legis, vitaeque austeritate, ut veteresSpartani, qui Lycurgi legibus diicalceatieste jubebantur; Atheisten,etiam, qui strictioris & austerioris vitae erant. Tw ivayrfftcui tan-tum «1ui&us calceos induebant, ad vitandum scilicet frigus aut viarumsalebras 8t asperitates. E<c °>G" on/J qv*t, & c . inquit Theocrit. permontem asperum & praeruptum, 8c salebrosum, fac. ac si aliis tempo-ribus ilmMify nec mos estet, nec neccsse; vel in reverentia: 8c ho-noris signum, quam alicui loco aut homini exhibebant; quemad-modum m S, P. jubentur Moses & Jofua exuere calceamenta, obloci sanctimoniam. Ritum hunc dilcalceationis ab Heb. mutuatusest Pythag. in fymbolica sua Theologia, - A »vjrHWfjf N- k, sr^oxuuet,discalceatus sacrificato atq\ adorato,apud Iamblichum protrept. cap. n.& Justin. Martyr Apol. secunda observat morem hunc fuifle GentilibusVOTXvtSj 'omZaimin; mit defit, calceos deponere, cum templa ingrede-rentur ; quem morem hodieque apud ludaos, aliofque populos Ori-entales, in sacris obtinere constat. Romani veteres etiam in convi-viis «yvxvAjvj'ay exercebant; mos quippe iis fuit calceos soleis mu-tar e, cum n:enla accumberent. Unde Martialis Lib. xii. Cottamquendam poetico fuo sale perspergit, qui ,cum bis soleas perdidissetw convivio, ,

Excogitavit homo sagax V> astiftus, .

Nefacere poffet tale fitpilfs damnumExcalceatus ire coepit ad comam.

A a 3 • , Venator«