Cap. i6. Char. PrjELECTiones» 46;

stitiosi Gentilium ritus, videtur ex Ktuufal? quadam & imitaüoueverse religionis ortum habuisse 5 est enim superstitio religionis Lmu-la, A Diabolus Dei limia. Primum hujus ritus, sive cultus, ex-emplum habemus in illo facto Jacobi Gen. 2 3- qui lapidem erexitin Bethele, eumque oleo perfudit. Multiplex certe olei usus fuit subvetere lege in consecratione, tum personarum, tum rerum j quod,siquis dixerit Patriarcham illum tali ritu voluisse consecrare locumillum & lapidem, illumque destinare ad cultum divinum, non re-pugnamus : Interim vero, qui ex hoc facto Jacobi superstitiosas suasunctiones, consecrationes, 8c caeremonias, a Pontificiis adhibitas indedicationem templorum & altarium probare 8c stabilire conantur,eadem opera oeconomiam Mofaicam, & jugum illud legis catre-monialis in Ecclesiam Christi introducunt: Etsi enim hic ritus con-secrandi lapides, 8t altaria, infuso oleo, a Patriarchis fuerit adhibi-tus, etiam ante datam legem Mosaicam, pertinebat tamen ad legemcaeremonialem; ut 8v circumcisio > 8c sacrificia, quanquam anteMosem instituta, erant tamen umbra, & ceremoniae, & pars legalispaedagogis. Cessavit certe jam unctio lapidum, postquam Christus,Iapis ille pretiosus, lapis angularfs, uncius est oleo l&titia supra sociossuos. Dum vero hoc factum Jacobi consecrantis, ungentis, lapi-dem, oleo infuso, in superstitiose unctionis patrocinium adducitur,videmus utramque superstitionem, tam Paganam veterem, quamPapalcm novam, ab eodem nsHw&ti*c fonte manasie : dum hominesin cultu divino inepte seduli, & perverso aemulationis & eatXoS-pinx«*«studio abrepti, eos ritus in sacris retinent, qui speciali Dei manda-to seu instituto sub paedagogia legis erant recepti, 8c ad captumunius gentis accommodati. Sed haec hactenus. Video enim metransgressum limites hujus loci, 8t in Theologorum castra delapsum.

Notetur discrimen inter \impfo 8c x17ra.fc. K17m.fc est astiduus,continuus, aumyic, ut Xurapiic nvffdc I. e. truuix«, febris continua-, trat-est titJu» iratpeTrtu, ut fit proprie importunus, sedulus, qui instanterrem aliquam facit ; unde xmtph». & ir&rktTmpia, inßanter & impor-tune rogo, flagito. Hesych. Kitmptc, a, n mftfpo-mtf, «W «

Kuumpeiviu. At \imfc est pinguis, nitidus, obesus, unctus, delibu-tus : a Kitt® 4 pinguedo.

Alei 0 Xtmgst Mfaxic dj irpbmim,

Hom. de Phaeacibus illis Epicuri de grege porcis, Delibuta unguentocapita habentes. Kirnst, unctusi Kommt astiduus, flagitator, orator,qui vota facit. 1 Superstitiosus iste wgprMwapH \mapd \ihu, lapidi un-cto genua flectit & vota facit.

EJ hn^*, bc Xj -r.'ify ACiD xictv" d’j.f r.cjv jAi/roc dj Xcrap ,ie ‘SI 1, H XiS®*.

Astiduus Lapidis cultor, & ipse Lapis,

kiTcJpjpc xiSav xJrzigfii, jjnctos lapides oleo perfundere, videturmihi alio transferri posse per proverbii speciem, nec inconcinne, vit.ad inanem, praeposteram, & ineptam lihcralitatcm; Unctos ungere,

G g scilicet