1*
NAT ALIS COMIT Isgi tatio ex his in lucem educta, pauci fabulas au-tiquum philoſophiæ gomicilium vt ita dicam, reſpexetunt:eaſque modò vnam theologiam ſtultorum hominum, modòaniles nogas, futuliag. mendaclum postarum figmenta fuiſ-ſe ctedidetunt, Præclarè idcircs facri iutegerfimique vetætheologiæ ſeriptores& orthpdoxi pattes abuſus pluribusverbis inſectantur eotum, qui ſequentibus temp oribus pet va-rlam ſuperſtitionem diuinos culius, diuinoſq. honores in respaturales figmentaque antiquorumi A vero fſempiterno, per-fectiſſimo viuente Deo tranſtulerunt. Hæc vna ges fuit, vt e-go quidem ſentio ignoratio fabblatum artificij ſcilicet, curnemo poſtea fabulas has enplicandas ſüſceperit: zut ſi quisnonnullas explicauerit, eam tantüm geclatationem atrigerit;
uæ pertinebat ad extetiorem corticem fabularuw, hoc eſtad ſimplicem& omnibus obuiam enplicationem. Qui veròaltiſfima& occultiſſima fzpulatum ſecreta denudauetit, quiphiloſophiæ dogmata ex obſcuris fabularum tenebris in lu-cem eduxerit, aut ad vires actioneſq. natuf endaspextinentia, aut ad mores informandos, vit
ſtituendam; aut ad vires motuſgus aftadhuc repertus eſt nemo, vt mihi quidem videtur tölerabi-Iis. Hoc autem cò magis eſt mirabile, quòd neque poetatum:neque philgſophorum, neque yllorum fcriptorum ſententlasſine hac diligenti fabularum, inueſtigatione percipere te-te poſſumus, cum illius cognitionis piælextim vtilitas adomnes non mediocriter perfineat. Qu cum its fints egodabo operam pro viribus gbantum mihi à qinina bonita-te concedetur, vr illa quæ ab antiquis ſeriptoribus in hanécognitionem prætermiſſa fucrunt, aut certe ad nos non pet
int leripta noſttalegentibus: quod ſcrĩ-
uenerunt, conſpicua f bptionis genus plurimum Gutilitatis& Volüptatis allaturxum
certò ſcio. Quis eſt enim, per Deos immoitales adꝭ o, diſcipli-narum contemptor, qui ea ſapientiæ præcepta ſcire non ma-gnopere cupiat quæ ne exitent in vulgus, fuerunt ſub variisngmentis ab antiquis ſapientibus occultata: veruntamen neuis illud à nobis expegtet, quod ſcribentibus injucundumlegentibulg. foret inutile, nullag hominum in arbores muta-torum, aut in corpora vel lenlu vel ratione carentia afferemusinferpretationes: nil: qua vgiliter afferri potuetunt: npllanig.
Pabebimus fabularum illatum rationem, quæ inlulsè fue-f runt
philoſophan
ligendos-
rorum inte