184 i a

NATALIS CoMITISMYVTHOLOGIXLIBER TERTI VS.

Qudm preclarè dicta de inferis excgitata ſint

7 ab antiquis. 5

— 5

e Ari ri TA1& optimè ſanè illi homines fue-5 g runt, illuſtriff. Campeggi. qui primi inter mottales5 1 9 hanc opinionem introduxerunt, quòd anima no-e ſtra immortalis exiſtens, poſtquam fuerit ex hiscorporis vinculis ſoluta, ad ſeueriſſimos iudices accedat, ibi-que pro meritis vel ingentia præ mia vel grauiſſima fuppli-cia ſortiatur. Nat ſi nulla eſſet veræ religionis, ſi nulla Chri-ſlianæ veritatis cognirio, poterat tamen vel ratio iſta ita ho-mines ad probitatem informare vt ſe pots ptæmiis dignospræberent, quꝭm vt vitare ſupplicia conarentur: quam ipſamveritatem Ieſus Chriſtus poſtea clarius intelligete volenti-bus omnibus nationibus explicauit. Quid enim tam poteſt abomnibus ſceleribus animos hominum retrahere, quam ſi ſi-di perſuaſerint omnibus tum reddendam eſſe anteactæ vitærationem, chm neque mentiri neque tergiuerſati licebit;ʒ ſedomniĩa quæ fuerint nefariè in vita commiſſa, vniuerſis genti-bus conſpicua, tanquam maculæ, aut putteſcentes puſtulæin corpore appatebunt? Quæ leges ciuiles, quæ conſuetu-do ciuitatum; quæ ſeueritas iudiciorum tantum poteſt inanimis hominum? His enim neglectis multa flagitia clamcommitti poſſunt,& nonnülli rormenta parui faciunt,&mortem, ſi res ita poſeat; æquiſſimo animo perferunt. Atvbi neque tunc tamen finem labotum& calamitatum fibi ad-eſſe ſentiunt, mirum eſt quantopere ab ipſa conſcientia,&

ab