104 eee ee Co MIT 1sAb Tous principium: mortales tempore nullosꝰPrætereamuis eum. loca ſunt hoc plena viarum,Sunt fora plenai ſimul ſunt plenæ marmoris vndæ,Et portus: fit vbique Jois nam copia cuique.
Atque Orpheus in quodam hymuo idem ſignifcauit; qui y-
niuerſitatem hanc ferum à Ioue& produci& Zubernati in.uit, vt ex his carminibus quæ ſunt ex illius hymno tranſlata
in Latinam linguam apparet:
Luppiter omnipotns eſt primus c vltimus idem.Tuppiter eſt caput, ch medium: Loilis omnia munus,Tuppiter e fundamen humi; ae lelantis Olympi.Tuppiter c mas, eſt& neſeia ſamina morris,Spiritus d cunttus validis vis Tuppiter iges. f
Quid enim eſſe poteſt idem mas ac f&mina immortalis, niſimundi anima, quæ habent in ſe hæc omnia produtendi facul-tatemꝰ nam Deus omnino ſexum non habet, vt diximus, cumſexu omni ſit magis perfectus. Neque ſpiritus quiſpiam exhis Deus eſt, neque vis ignis, ſed omnibus his ſuperiot& om-nibus imperans. Scriptum reliquit Pauſanias in Arcadieis Ce-cropem illum qui regnauit Athenis, qui& ipſe Iuppiter fuleappel latus, primum omnium mortalium Deum Iouem cog-nomine Suptemum yecaſſe, nihilque vita præditum illi im.molandum duxiſſe, ſed liba tantum patria, cùm omnem ctu-delitatem à ſuis altaribus repellere diuinam naturam arbitra-ꝛetur: cui nihil magis conuenit, quàm clementia& beneficen-ria. Ideirco Deum ſiue Iouem datorem omnium bonorum,hoc eſt e id vocarunt antiqui,& patrem omnium, quiaviros bonos multis beneficiis proſequeretur; at temerarios&ſceleſtos per calamitates& bonorum iacturam ad melioremvitæ tationem aliquando reuocatet. Quod niſi fiat, quo pactoverum eſſe poterit id quod ſcriptum eſt apud Sophoclem ino U Ard dle a d.Cæleſtis omnium parens eſt Iuppiter. ö
Quidam tamen cenſuerunt omnes haſce virtutes planetamIouis illi largiri, quorum in ortu dominetur, quarum virtutumautorem fuiſſe Iouem recenſuimus. Quem tamen non ho-nunum ſolùm, ſed etiam Deorum patrem appellauit Heſio-dus in Theogoniz: quis cùm omnium rerum humanarumadminiſtrationem exerceat; yt à munificentia, pater, ita à ſa-
5 pien -