, eee eee

Ne

MyrROLIOG IX LI IB. II.Imniparent cælum, pars ch ſandiißima mundi

Herpes. ö e.Vocatum eſt cœlum quia concauum ſit, quod xπνfi.

129

gnificat apud Gtæcos. Quod autem exſectus fuerit à Sa-turno filio, in neminem adhuc incidi, qui ſatis probabięem cauſam attulerit. nam ricicula eſt illa, quam affertcero in ſecundo de Natura deorum hoc pacto: Namvetus hæc opinio Gtæciam oppleuit, Cœlum exſectum àaturno filio, vinctum autem Saturnum plum à filio Jo-ue. Phyſica ratio non inelegans incluſa eſt in impias fabu-Cœleſtem enim, altiſſimam„ æthereamque natutam, idelt igneam, quæ pet ſe omnia gigneret, vocare volueruntoi parte corporis, quæ coniunctione alterius egeret adprocreandum. Hoc fi ita fit dur aliquo tempore eas partesnabuerit ther, declatandum fuit: aut fi Saturnus pto tem-Pore intelligatur, quòd ſaturetur annis, cum dicanzur om-gin e tempote naſci,& rutſus ab eodem labefadtari? tur idemuit exſe cus à loue filio b nunquid nihil aliud ab eunuchdtempore naſcetur? Aut nulla igitur vera eſt,& quæ ſeruati poſ-

it harum rerum interpretatio: aut hæc ad mundi procreatio-

nem(vti dicebam) reſpicit; qua partim ab hiſtorlis, partimW impoſitorum nominum natura ſumpfit otiginem. Exſe-us fuft igitut Cœlus, vt ego qui dem ſentio, quia vnus ſitd vnumque cœlum, neque nullum tempus patieturPoſſe aliam æthera aut allud cœlum procreari, cùm ex vmuerla conſtet materia. Nam cum vnus ſit mundus, at non2— eum neque eſſe poſſint, meritò dicunt Cœlum ex-— N Van fbi ſimile quidpiam tempus non ſi-quod naſcitur e N eſt igitur clum,& Vvnum tempus,res eſſe poſffint Xillius motu, ambo exſecti„ quia non plu-na. Cœli re: unde hauſta fuit Peripateticorum diſcipli-. es gelte nullæ 34 noſttæ ætatis memoriam per.usnerunt: quare facile adducor, vt Putem ob prudentiamProbitatemque hominis principatum ad jpſum fuiſſe dela-tun vnum de illo ud varios Icriptotes inuenio multorumreſtimonio comprobatum„ quòd mortuus eſſt e ſt in Oceania(nam Creta, vt opPigortita vocabatur) in oppidoque Aulariafuit ſepultus, vt ait Lactantius. Nec me Præterit nonuullosfuiſſe, qui Cœlum intellezerint animam eſſe luptemi&.Kellati cœli, quam modo Deum, modò Dei ipſius fcun-

4