r

304 NATATIS CouTITISuit ab antiquis, vt teſtatur Ouidius libro quarto Metamor-phoſeon:. fDin tribus ille focot totidem de ceſpite ponit,Lauum Mercurio, dentrum tibi belliea virgo,Ara I ouis madia eſt: mactatur vacea Mineruæ,Alipedi wirulus, taurus ibi ſumme Deorum. 88Atquè tet de is quæ fabulosè dicta fuerunt de Minerua, di ·cta lufficiant. 8 iNune reliquum eſt, vt quid per hæe fabulola ſignifica-te voluerint antiqui, perquiramus, Quid aliud ſignificat Pal-ladem fuiſſe Neptunſ& Tritonidis paludis filiam, quàm ſa-pientiam ex illis perturbationibus naſci, quas homines invita& in mari præcipuè experiuntut᷑? aut quis neſciat vitamnoſtram multis calamifatibus aſſiduè, quaſi Neptuni tem-peſtatibus exagitari ꝰ nam qui maris eſt ignarus, vt ego qui-dem cenſeo, malorum eſt ignarus. Ex impottunis igiturvitæ petturbationibus,& è cœno tenebrarum mentis& in-ſcitiæ naſcitur ſapientia: quæ quoniam res eſt diuina& Deimunus, dicitur à nonnullis meritò Minerua é Iouis capitefuiſſe nata, quomodo memoriæ& ſapientiæ ſedes eſt caput,in quo diuinum eſt& incredibile Dei& naturæ opificium.Dicta eſt rurſus Iouis filia, quia ſapientia& peritia naſeiturtegibus ex aſſidua exercitatione ac vatietate negotiorum.Nata eſt armata, quod nunquam inermis eſt animus ſapien-tis ad euentus fortunæ, sel conſilio, vel patientia ſuperan-das. Hanc Deam populatricem ciuitatum appellatunt, quiaplurimum poſpt ſapientia& conflium in rebus bellicis adeuertendam conſceletatorum improbitatem, cùm graue ſitſapientem hominem hoſtem habere, nam& Hometus nonAlacem aut Achillem pepulatores yrbium appellauit ob fe-roeitatem, ſed Vlyſſem ob ſapientiam. Hæc na ta eſſe diciturſine matte, quia perrara eſt in fœminis ſapientia. Nec mælatet ſane illam dict am fuiſſe ab gegyptiis Ebi perpetuamvirginitatem indixiſſe, quia præſtiterit temperantiam, quæaum eſſet ingenioſa, multas artes inuenit,& in primis ſtu-dio ſa fuit rei bellieæ, cùm robote& fortitudine præ ſtaret.confecit& alias res memorabiles,& Aegidam feram vocatammonſtrum prope inexpugnabile obttuncauit. Illud cùm è ter-ra gepitum eſſet, immenſam flammam ex ore proflabat, pri-mum que aꝑparuit in Phrygia, quam combuſſit, vnde n.g gia diu: