428 NATALIS COMIT ISelt,& quemadmodum res humanæ omnes ſortiuntur, quæ

nunquamin eodem ſatu diutius poflunt conſiſtere, Verum-

tamen ex iis perſpicuum eſſe poſſe cenſeo, quæ genera ludi.crorum,& quibus temporibus lingula fuerint inſtituta velinſtauta a,& quid iudices ſpectate oporteret,& quæ præmiaproponerentur victoribus. Atque de Olympicis certaminibushæc breuiter dicta fint, nunc de Pychtis dicatur.De hyihiis.CI.

VERVNT& Pythia multis agnis ante Iſthmia inſtituta

poſt Olympia tamen,& ea in honorem Apollinis age:bantut, cœptaqus ſunt eg tempore, quo Apollo lattonem inDelhchis ſagittis confxjt, qui poftes inſepultusibi conta-but, quem tamen draconem quidam eſſe crediderunts vt di-ctum eſt. Alij inſtituta dixerunt qula cùm arte m vaticinandiſit à Pane doctus qui ſcite Arcadibus leges dedit, mox ad va-tictnium venit, vbi Nox, deinde Themis reſponſa dabat, Pyr-thone præſide tunc tripodis prop hetiei c ſo ipſe vaticinio:tus locum occupauerit. Cum cœpttefſentigitur celebtafludi Pychici, antiguiſſimum omnium fult certamen, vt hym:ni in Apollinem cum tibiis ad cithꝛram canętentur,& ab ip-ſis aulcdis. atqui variis temporibus& hæc ipſa certaminamultam varietatem ſortita ſunt: quia prius fuit inſtitutumpaucratium, ſiue quinquettium, quoniam fama eſt prima P)thiade, in qua cettarunt Dij, viciſſe Caſtorem in ſtadio, Pollu-cem puꝑilatu, curſu Calaim, armatum Zetem, diſco Peleumlucta Thelamonem, Herculem pancratio, qui ramo lautcoronati ſunt vbi primum bythia ſunt ab Apolline inſtiti-ta, vt quidam putatrunt. alij tamen vocata fuiſſe Pythia credi:derunt à loco Pytho nominato; alij ab intertogatione, cua eddi ſit percunctari: in qua vicit Pythiade Achmæas Pa-rapotamius cæteros omnes pueros pugilatu, ea fuit ptimsin qua homines decertaruntꝭ vt ait Pauſanias. Alters defdPythiade Amphictiones, qui fuerunt his ludis præfecti?Amphictyone Deucalionis ßlio nominati: vel(yt zlij ma

luerunt) ab Amphictyone Heleni filio, qui hunc conuag?

tum inſtituit, quod accidit quadrageſima octaua olympiade;

ommem Rartem aulœdorum repudiarunt, quia neſcio Auertrie& inſuaue auditu, minimeque iueundi ominis can

rent. nam clegi& funebres modi magis hiſce tibiis cone5 nieban

.

1