Buch 
Natalis Comitis mythologiae, sive explicationis fabularum, libri decem : in quibus omnia prope naturalis & moralis philosophiae dogmata contenta fuisse demonstratur ; eiusdem libri IV de venatione .... accessit: Musarum mythologia et Anonymi observationum in totam de Diis gentium narrationem, libellus / G. Linocerii
Seite
439
JPEG-Download
 

E

ra-ſe-intim

it-

5.1.

eo

eu2*umuesuntbus5n

ro·

MxTHOLIO SIA LIEB. V. 439aſttoſum ac fiderum cutſus obſeruaſſe, dieſque& annum addertum ordinem tedegiſſo: cùm aſtronomiæ& philoſophiæautor& religionis Thebanis ſacerdotibus extiterit, qui ma-dame has dilciplinas exercuerunt, vt teſtatur Strabo libro de-aumoſeptimo Gecgtaphiæ,& Marcus Manilius in primo li-

to terum aſtronomicarum in hiſce carminibus:Tu prince ps autor que ſacri Oyllenie ami.Ber te ĩam cœlum interius, jam ſidera nota.Joblimes aperiro vias, vnumgue ſub orbemEt per inane ſois parentia fᷣnibus aſtra. 5 5aue ne pluta hic aſctibam, multa ſunt carmina quibus il.doeta conatur oſtendere vniuerſum fundamentum reli-Unis apud Acgyptios à Mercurio prius fuiſſe inuentum v-tum ritibus factorum rerumque naturalium caufis. Id.1055 fortaſſe dies lunæ quartus Mercurio fuit conſecratus,ut primus& ſeptimus Apollini, octauus Theſeo. Eademgeauſa inter arcanos illos Samothracum Deos, MercuriumAusſea connumeratum cenſuerim, quòd aſtrorum cognĩ-lol. dece ffaria ſit nauigantibus. Scripſit Apollonij enartatorf nia quæ dam apud Samothraces celebtari ſolita, quibuslerduit fuiflet initiatus, inter turbulentiſſimas tempe ſtatesfe valeur omnino. Atque Vlyſſem initiatſſi in Samothraciaaudi ſed vitta alba pro tæniis vſum fuiſſe: quippe cùm ini-tentes tænias purpureas circa ventrem innexuerint. Erat an-don os initiandi in Cabiris: atque deorum nomina, quoscer re nefas erat, iſta fuerunt: Axioetus, Axiocetſa, Axio-doe rat autem Axioerus Ceres, Axiocerſa, Proſerpina, A-Mererlus Pluto, quibus quattus accedebat Caſmilus, qui eratDescurivs, vti ſeripſit Dionyſiodorus. Hic idem Mercuriusque zum immortalium cultus& ſacra prior inſtituit, homineſ-l humaniorem vitam reuocauit, quare ita cecinit Ho-bro 1. Carminum:3 facunde nepos Ailantis,05 eros cultus hominum recentumormaſti catus ch decoraU More palæſtræ. 5mne Ind cum Nee e præfectum eſſe credide-i cùm prudentiſſimus exiſteret, non mediocritetdue c de ad palæſtram putabatur, quoniam cum viribus vbi-muncta eſſe debet prudentia. quæ W multa in11