590 NATAIIS Courts aaureum vellus denique poſt tot labores captum, lapiden,vocatum philoſophorum eſſe arbitrentur, qui fit deniqpoſt tot eorum corporum mutationes. àlij Iaſonem vectuler mare Ponticum cum Argonautis ad aureum vellaColchicam regionem, Medeamque AkEetæ filiam aſporta 45non potticè dicum exiſtimarunt: ſed librum aureum vellusfuiſle dicunt, contextum ex arietum pellibus, in quo ſeriptunterat quo pacto per chimiam poſſet aurum fieri, intet 121.fuit Suidas, atque vellus aureum pellem arietis, in qua contineretur auri faciendi ratio, iure vocatam fuiſſe putaliggAtqui re ipſa ridiculum eſt tauros inuentos vnquam ful 15qui flammas è naribus expirarent, aut è dentibus ſemin znon ſolum homines, ſed etiam arma illis conuenientiaquando fuiſſe nata: aut arietem vſquam fuiſſe natum- ucaurum pro pilis“tonderetur. Quis hæe vnquam viſa 1homo ſanæ mentis crediderit: verum cùm ſapientes 7755qui philoſophiam ma guifacerent, partim ne in vulgdsde manaret, partim vt ſapientriæ præcepta cum ſuaultelrerum admirabilium admiratione imbibetentur, vlaut diſciplinæ ſecreta ſub variis fabularum figmentis ge-tarunt, non minus quàm Aegyptij ſub bieroglyp hg 2tiam, rerumque ſactarum diſciplinam tradiderunt. ga-nim omnibus prope inſitum vel res præſtantiſſimas„ gi-rum facilis facultas concedatur; paruifacere: at quæ ne tisſi difficulter& cum magnis laboribus acquiti poſſunt- alaudibugextollere,& vt clariſſimas admitari. in hoc vieh erisqui non labatur cum vulgo, non poteſt eſſe vir mec, Ke;iudicij. Dicitur igitur fucſſe laſon filius Aleimedes g en-ſonis, vel(Vt alij putstunt) Polymedæ, vel Rhius,& dendtaurorum juſtiſſimo Chirone educatus, artemque me Iynſi-ab illo edoctus, cuius vel matrum omnium nomin⸗ Alllium ſignificant. Æſon è ſtirpe Neptuni editus qui quseſt, nili prudentia è yariis negotiis àc difficultatibus?ꝰ&tanquam materia prudentiæ ſubjiciuutur? nam ex Amconſilio, exoritur ac fit prudentia. Didicit medendiChirone, vnde nomen obtinuit: nam dene ars eſt nevis tamen remedium aliquande morbi datum laſon:Jaſone vlli laborauti accepitꝰ non enim chirurgus 55neque vit ſapientiſſimus& iuſtiſßimus Chiron

8 5 5 5 1eſt potius corporis, quàm animi curam, quæ vit o nue:

K„% 1

—— F

,

. 1«²

2