604 NATATIISs Courtsque mali dæmones cum ſuis templis ita ſunt euerſi, vt nullillorum iam diu appateant veſtigia. concultata ſunt altaria e-ciſi luci, combuſti libri, quibus ſacrorum ritus continebantut-obliuloni datus eſt victimarum delectus, explof ſacerdote& lenones eatum fallaciaru m. Nequevllus propè eſt, quin verum, ſanctum, ac ſyncetum Dei cultum poſſit eognoſcete, ni öſi quis pro religſone ſimulata agitiorum licentiam ſibi darcupiat. Nam ſi qe veto ae legiiino Pei cultu folùm ſit intelkomines conttouerſia, ac non potius de propriis eingulotuntcommodis, vel intra triduum res iudicari poffet, feretquetim vnus paſtor,& ynum ouile: neque quod ridiculum 2.& miſericordia plane dignum, tot bella pro religionibus 1
rentur. Eſt enim verus Dei cultus in ratione,& pie tate.& integritate; non in atmatis, aut in equorum cataphrackotupectoribus, aut in bellicis tormentis collocandus neque 575plus poteſt in bello. is magis eſt religioſus, aut maęis vit bo-nus, ſed qui probabiliorem ſui conſilij rationem afferre 175terit. Quis enim auimo per enſes nitentes galeas pet 11.ſerit, qui, cum diuinus gt nullam vim omnino patitur! Nailum eſt tormentum bellicum neque fortius neque wechimpetus ad animum impellendum, quàm fit ratio: qua do-victus animus vel victricem ſequitur tationem, vel ita bus.re detetretur, vt oeulos attollere aduerſus vidticem enendote minim poſſit. Verum hæc alterius ſunt negotijnos
ad inſtitutum opus redeamus. Ac de Niobe dicatur,
i De Niobe.CAr. XIII el ytJobe, quam Tantali& Euryanaſſæ, alij Pelopis, 415 5alij putarunt) Taygetes vnius ex Pleiadibus lian e
ſe nal rant, multo: um filiorum fuit mater: quæ cùm e
tur ſupra modum tum ob illorum multitudinem, tum ett
ob formæ præſtagtiam, auſa eſt ſe Diis im mottslib use.rare; vel etiam anteponere. Sic enim gloriatur apud Ouis.
6. Metamorph.
Quis furor aulitoc, in quit præponere viſt
Cæleffes? aut cur colitur L atona per aras?
NMumn adhus ſine ihure meum eſt? ibi Tantalus autor;
Cu licuit ſoli ſauperorum attingere menſas.
Pleladum ſoror eſt geitriæ mea: maximus Ailas
Et aui, eitherium qui fert ceruicibus axem: Iupuer