MyTHOLOGSEIX LI B. IX. 1001fuiſſe arbitrantur, quòd aſinus illum ſenſum omnium pro-pè animalium habeat acutiſſimum. Alij fictum putarunt,quia multes haberet exploratores. Alij dicunt fuiſſe impru-

entiſſimum& atrogantiſſimum omnium principum ſuætempeſtatis, qui cum parum curaret hominum de ſe ma-edicta,& cùm peſſimè audiret à Phrygibus ob malam ad-miniſtrationem, exquiſitiſſimamque auaritiam, cùm pecu-nia eſſet apud eum omnium controuerſiarum iudex aut li-ido, dictus eſt aſini aures habere: nam ſolum aurum fibipræ omnibus propoſuerat. Alij dicunt, inter quos fuit Cal-liſthenes in nauigatione,& Hecathæus de Hyperboreis, duoseolles fuiſſe in Phrygia, qui aures aſini vocarentur, ſuperquibus munitiſſimâ oppida condita fuerunt è quibus latro-nes complures viatores& peregrinos adoriebantur. His lo-eis cum arma Midas intuliſſet, ac oppidis per vim potitusfuiſſet obtruncatis eorum locorum latronibus, dictus eſt fa-ulosè aures aſini habere. Alij voluerunt illum, quia Libe-tum patrem fefeliſſet in aſinum fuiſſe mutatum, ſed cùmdecuperaſſet priſtinam formam, aures tamen non depoſuiſ-le. Alij quia Dionyſi aſinos at iumenta iniurfis elffecerit, ablrato Deo illi aſfni aures fuiſſe iniunctas maluerunt, Alijaures aſini datas Midæ à Deo fuiſſe idcirco putatunt, quiaomnes arrogantes damnantur ignorantiæ: qui enim ſe ſci-de omnia, vel quæ neſcit, arbitratur, is parum idoneus effi-eltur ad ſcientiam. Quòd ſi quis diligenter hæc animad-uertat, is profeclò intelliget, antiquos per hæc ad humanita-tem& liberalitatem homines adhortari ſolitos, cum Deusſibi gtatiſſimam eſſe in hoſpites benigniratem oſtenderit: ii-em poſtea nos à petendis rebus certis d Deo deterruerunt,cùm plerumque pernicioſa expetamus: quate quod nobisconferat à Deo poſcendum eſt, illique relinquends rerumomnium optio. Deinde ſingulorum vites metiri oportereocuerunt; neque judicanda ſunt illa, quæ non rectè noui-mus, cum temeraria iudicia Dei vindictam in ſe irritent.

am qui per inſcitiam aut fraudem alterius opes aut digni-datem alteri adiudicauerit, ille priori domino, cui rapuit,teſtituere iure æquitatis debet. Quod verò nullum ſcelus,aullumque iniquum iudicium diu latere poteſt, declarauitdanſoris fermo ſilentio proximus: omnia enim turpia in lu-dem tempus ſolet proferre. At nunc de Narciſſo dicamus