Buch 
Natalis Comitis mythologiae, sive explicationis fabularum, libri decem : in quibus omnia prope naturalis & moralis philosophiae dogmata contenta fuisse demonstratur ; eiusdem libri IV de venatione .... accessit: Musarum mythologia et Anonymi observationum in totam de Diis gentium narrationem, libellus / G. Linocerii
Seite
1009
JPEG-Download
 

Jol

6 MyxrauoLloe f LIEB. VIII. i009i Thebzs aſino impoſitum, Oedipus Rex à Thebanis da-aratut, vtpote vir callidus& prudens ac bellicoſus, quiqueoſfet pro ua prudentia ciuitatem ab hoſſium iniutfiis, fibus eſſet defendere. Tum mattem neſeius yxotem duxit.que tot ſunt ea quæ de Sphinge tradita ſunt ab antiquis.So non ſolum hiſtoricas narrationes ſub hac fabula conti-deri erediderim: nam ig quidem ridieulum eſſet, ſimplices

s geſtas ita occultate, ne àᷣ quouis berciperentur, ſemperque

quo indigerent Oedipode. Sed iſtu d. fiebat, vt. dictum eitzepius;; quia fabulaſæ narrationes vel zb iiscum ſuauitateubibuntur; quia à nudis præceptis rede viuendh audiendisorrerent. Nam perceptis priùs fabulis non migort cumptate fortaſſe explicationęs admittebantut quãm perce-de fuerunt ipſę fabulx. Quod ſi quis meam ſententiam re-quiratlego cenſeo nullas faiſſe alias vas iuuentuti facilioresd phfloſophia inſtituendæ, quàm vt fabulas diligen ter priùserelßerent; deinde vt præcepta philoſophica ſub his oceul-ata, apetitentur. Atque per Sphingts fabulam id ſigulfica-um fuiſſe ab antiquisſſaplentibus crediderim ſuam fortutàquæ animò cui que eſſe ferendam: quam tamen vel ſiquis æ-errimè ferat, ommno ferre neceſſe lt. Naim quid ſignificant* an non fortunæ inconſtatiam? aut cur vngues in præ-m flexæ ill! tribuuntur? nonne quòd vadecumque libus-t omnia poteſt auferte) cut humana eſt fictes? quis kutaa-dum eſt ſubjici calamitatibus& Vicifficudintbus fottunc-Leonina pars forti animo eſſe ferenda advetſa ſigniſict, quæel vi omnino ſunt ferenda.; ſiquis enim miſerſas pru dentetuſtinere nequiuei't, ut niſi le ſapienterintet adverſa culio-eric, ille ab jpſa Sphinge crudeèliſſin.è torquetut,& Iania-ſur. Atque vt ſummatim dieam, nos monète per hane fahu-bm laplentes voluetunt, aut ptudentia& Mineruæ contligottunæ iniquitatem eſſe ſupetandam: aut ſi minusiſtudfe-er mus, nos ab illa ſuperari oportere. Nam quid àgitut inuperiore ænigmamateban nan de humana imbecillitatę,c umnil naſcatur homine debilius aut calamitoſius? atque dedinge ſatis, nunede Nemeſi dicamus, ia De Nemeſi. CAP. XIX. rautem non ſolum iu adyerſs prudentia opus eſſes ſedetiam is felicibus ſuccehibus animi maderatione; de.onſtrafent antiqui, Nemeſin Nodis& Oceani fliam,*

.