Buch 
Natalis Comitis mythologiae, sive explicationis fabularum, libri decem : in quibus omnia prope naturalis & moralis philosophiae dogmata contenta fuisse demonstratur ; eiusdem libri IV de venatione .... accessit: Musarum mythologia et Anonymi observationum in totam de Diis gentium narrationem, libellus / G. Linocerii
Seite
1037
JPEG-Download
 

MrTHOTLOSGIX LIBE X. 1037duceret ſemel interire quam ſemper eſſe miſerum, naturæ-que difficultatibus infeſtari.

De Paſphae.

Per Pafiphaes ver fabulam animæ noſtræ naturam au-qui oſtendebant: eſt enim anima hominum Mino is vxorViri iuſtiſſimi, quòd omnia noſtra negotia debent eſſe cumatione conjuncta. vbi verò illegitimarum rerum appetentiainflammata fuerit, aut cupiditate exarſerit alicuius turpitu-

inis, aut ira incaluerit plus æquo, deſciueritque aliquopacto ab ipſa ratione: tum d. citur committere adulterium-

dum tauto congredi; ex quo monſtrum parit. nam qui ſe-mel leges contemnere æquitatemque didicerit difficillimeboſtea poteſt intra iuſtitiæ clathros coerceri: quare multaboſtea& pernicioſa monſlra ex iniqua animi conſuetudinenalcuntur. 5Doe Circe..

At pet Circes fabulam, quæ dicta eſt à miſcendo, fignifi-Krunt animalium& plautarum generstionem, quòd in eaneceſſe ſit humotem à ealote milcerĩ: quare miſtio hæc So-8& humoris filia fingebatur. miſcentur enim ab ipſa naturaſuter ſe elementa cum aliguid procreant. cùm zerò ſempi-erna ſit hæc generandi ratio,& ele mentorum natura Circenmortalem eſſe dixerunt.& quoniam vnius corruptio, ge-

deratio ſit alterius, ne que vnquam aliud eiuſdem formæ ex

la cortuptione naſci poteſt, ſed longè diuerſum; fnxerunthane poſſe homines in varias animalium formas mutare.lyſles ab illa non mutstur, cùm anima immortalis exiſtensab omni cortuptione immunis, non habeat principia inquæ diſſoluatur, cùm diuina quæ dam facta ſit à Deo pet ſe

übſiſtens ved flue ſubſtantia per hæc igitur immortalem e

d animam ſignificarunt, qua muis corpus multis morbis e-tur, d cortuptioni denique ſit obnoxium.

Ethicè i

Dirce livido eſt, quæ naſcitur ex humore& calore in aui-

zelibus.hæcttitillatic natulæ fi nobis dominetur, beluarum

. 2 in animis noſtris imptimit,& pro cuiuſque ingenio mo-

li in venerem impellit, mode ad iram perducit, mod crude-

atis& improbitatis omnis vim nobis imptimit; quare didi

N comites Vlyſſis v animæ motus ſcilicet, in beluas diuct.

um formatum conuerſi. Sad quoniam ad hoc nonnzhil