15
a 5 LIS ETLTL VS.en primumque hominem, ſatum eſſet genus humanum,V eum vocauit, quod idem eſt atque Chaua. Et ſanè hocerum eſt. Nam ex duobus Adami liberis(nimirum Abele&aino) Abele ſine vllis liberis mortuo ſeu interempto, ſolusun extitit ſuperſteſque manſit a quo genus humanũ poſteadropagaretu r. Itaque fuit Cainus, ſeu Chaus, ſeu? Gg, i. Viuen-dum Pater. Quanquam altij malunt vocabulum 2ztbe, pro A,quo poſtea fit genitiuus ut) ſubſtitutũ eſle facili vſitataq;
2Marhmliterarum Lin o, contraque commutatiene, quemad-.
odum in Cratylo ſcribit Plato. ode autem vel rigando, ytwult Phornutus in libro de numinibus Deorum, dicitur, quòdmia irriget: vel, vt alij, quorum melior eſt ſententia:ã metu:uod hic Iupiter& homo metum ſui omnibus incuſſerit, neuilquam eum attingeret: quod Caino optimè conuenit, vtb Gen 4.49. Plato tamen in Cratylo putat in declinationeuus vocis anomala(quum dicatur primo caſu Gd: ſecundobie contineri hanc ſententiam, hunc hominem eſſe generisich avi flirpem, i in dhe Ce nempe per quem,& ex quoqui mortales propagati ſunt& viuunt. 2 826Et hæc quidem de nomine zt ex ipſotum Ethnicorumeriptis prolata, latis oſtendunt, Iouẽ hunc eorum antiquiſſi-4 um eſſe Cainum Mois. Verùm quoniam ea res ad damnan-zam idololatriam pertinet, eiuſque originem explicandam(vt
ntelligatut eos omnes, quos Ethnici& Idololattæ pro diis
mos& communiter coluetunt, fuiſſe mortales komines,que adeo ex impura Caini ſtirpe: alios enim peculiares Io-es& Saturnos,& primorum illorum nomine dictos, quosich ue profana& ſuperſtitioſa gens poſtea fibi aſciuit omit:otea, quo it con ſitmatior, yeriorque cenſeatur. Eæ veiò ſu-8. arg eomparatione, tum petſonæ, tum rerum, quæ 2 Oai-fn baatees iſto Ioue geſtæ dicuntur, ab ipſiſmiis Eth-& imprimis Potis. Nam yt lib. I. c. il. ait Lactantius, vera
fat que loquuntur Noeiæ:ſed obtentu aliquo ſpecieque velata. Ergo
Wenz bantim vt veritas rerum verbique d u ni certitudo— vet& obliteraretur, partim vt his fallacſis& DeorumGn enemplie reddetencut homines ad mae ſcelus
. stium audaciores, vti Lactantius docei lib. ac cap. iq.&des Auguſtin. lib. 2. Cinis, Dei, cap. 22. Verüm ad compa-
huius meæ ſententiæ aliquot alias ladones addam præ-
Dulas veritati admiſcuerunt Ethnici BOE impulſi ſpiritu