onevo

ſe·imli-in-iseec

7

rit=nE15

9

r

N LIESELI VS. aAg ypto, Phænicia,&c. ex quibus repeti ac reſtitui doctrinaPotuiſſet: tamen, quòd in animis excæcatis ã Diabolo impiæHiniones atque idolatricæ dominarentur; non intellecta,ed ad eiebhehie las ſtabiliendam detorta, aut commentitiis

bi perfeciflet Diabolus, quod clam antea& dolo ſeſe infi-duans ſtruxerat, id palam poſlea aggtedi& vrgere cœpit. Ma-Aifeſtis conatibus abſtractos J Deo homines,& manifeſtisoribus percitos, ad ſeſe tapuit„ quoque voluit peipulit.oca, quæ fuerant antes domicilia& ſedes doctrinæ cledis, ſanctiſſimas ſcholas Patrum, conuertit in latibula impie-atis& mendaciorum: ex lis ſuas blaſphemias eontumelio-in Deum,& hominum generi pernitioſas eructauit, a-que euomuit. Mchi dubium non eſt, in eo loco, in quo poſteaeultum fuit oraculum Iouis Hammonis, vel ipſius Chamisel poſterorum eius, ptæcipuam Scholam: in loco oraculiodonæi, ſedem familiæ& eccleſiæ Dodonim neptis Nohæer filio Iauan, fuiſſe. Abolita doctrina de Deo, cum vaga-dentur animis poſterl,& ductu Naturæ quærerent aliquodumen, nec, quæ ſequerentur veſtigia, inuenirenttex teliquisadhuc vetetis hiſtoriæ ſomniis, pro arbitrio, finxerunt Deum:ui geminum nomen, autoris ptimi Cham,& veri Dei Ieho-u impoſuerunt, Confitmauit figmenrum Diabolus mira-5 editis, nutu; aliiſque ſignis, ex ſtatua quæ in eo locoocata erat. Nec Dodonæ nomen diuerſum eſt à Dodanimpote Nohæ, qui cùm Iauan pater Ionicæ gentis in littorali5 lla concediſſet, cum f milia ſeparatus à patre, in editiorapri Loca tranflit. Retinuerunt Græci& Latini ex veterumOnumentis, multa ſuorum& maiorum nomina, etiam poft-quam penitus euanuiſfent& periiffent hiſtoriæ. Celebrantci Iapetum, qui eſt Iaphet Nohæ filius Latini ſuam ori-nem in Ianum referunt, qui à Moſe Iauan nominatur quam-is etiam nomen Iani ad Noachum ipſum, qui priorem&poſteriorem Mundum vidit referri poſſit, vt antea dictum eſtWine Fuit autem Nohæ nepos Iauan filius Iaphet, pater85 105 gentis, nempe Græcorum& Latinorum. Virique,ald 5 2bulentur de etymologiis vocum e&. Louis, tamen0 s conſentaneum videtur, vtramque ex Hebtræa voce Ie.

ua defluxiſſe, quod ſibi nomen tribuit verus Deus,& hoc

kabulis deprauata& eluſa fuiſſe; in multis videte licet. Hoc